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和祖道见致政王中允题壁

作者:彭汝砺 朝代:宋代

和祖道见致政王中允题壁原文

里巷参差一水间,水边相失复三年。

旧题想见风规好,清隐传闻志尚贤。

道路尚能谈旧事,林泉宁复挂尘缘。

迟回禄仕予真怯,不独无君郭外田。

诗词问答

问:和祖道见致政王中允题壁的作者是谁?答:彭汝砺
问:和祖道见致政王中允题壁写于哪个朝代?答:宋代
问:和祖道见致政王中允题壁是什么体裁?答:七律
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵

参考注释

里巷

街巷;胡同

这本小说的故事全是这个里巷的平凡小事

参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

风规

(1).风度品格。《宋书·张敷传》:“司徒故左长史 张敷 ,贞心简立,幼树风规。” 唐 白居易 《除孔戣等官判》:“驾部郎中 薛存诚 :廉洁直方,饰以词藻;中立不倚,介然风规。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“ 邱军门 致 浙 抚书谓扫荡鲸鯢,肃清海甸,总是大快事,不必计较功伐。真名将风规也。”

(2).指文艺作品的风格。 宋 苏辙 《吴冲卿夫人秦国挽词》之二:“《雅》《颂》成章早,《春秋》 * 长。风规留 叔向 ,文采似 中郎 。” 明 顾起元 《客座赘语·金陵南唐画手》:“ 金陵 艾宣 ,工画花竹翎毛,孤标雅致,别是风规。”

(3).风纪法度。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》:“二郎适以人命被逮,直指廵方者,为 程 同谱,风规甚烈。”

讽谏规劝。《文选·张衡<东京赋>》:“故 相如 壮《上林》之观, 扬雄 逞《羽猎》之辞,虽系以隤墙填壍,乱以收罝解罘,卒无补於风规,祇以昭其愆尤。” 薛综 注:“规,犹諫也。” 宋 梅尧臣 《次韵和长吉上人<淮甸相遇>》:“其词何亹亹,宛若对风规。”

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

志尚

志向;理想。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“聊书其心,示将来之同志尚者云。”《隋书·艺术传·庾质》:“ 庾质 字 行修 ,少而明敏,早有志尚。”《明史·聊让传》:“为学有志尚,明习时务。”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

旧事

已往的事;从前的事

旧事重提

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》:“经史百家无不该综,纬候书射,棊筭机巧,并一时之絶。而性记夷简,特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“此箇閤儿虽小,其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》:“ 浑 乐林泉,亦慷慨悲歌之士,登高怀古,已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“虽则放旷林泉,颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》:“为儒不乐仕进,以耕稼为业……夫妇林泉相对,以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回:“我自今以后,纵然终老林泉,便算荣逾台阁。”

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃,这尘缘怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期:“这么说来,老先生是情愿斩断尘缘,皈依我佛的了。”

回禄

相传为火神之名,引伸指火灾

禳火于玄冥、回禄。——《左传·昭公十八年》

小心火烛,慎防回禄

天降回禄

不独

连词。不但

女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》

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