二十四诗品原文
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空纵。月出东□，好风相从，太华夜碧，人闻清钟。
虚伫神素，脱然畦封，黄唐在独，落落元宗。
诗词问答
问：二十四诗品的作者是谁？答：司空图
问：二十四诗品写于哪个朝代？答：唐代
问：二十四诗品是什么体裁？答：四古
问：司空图的名句有哪些？答：司空图名句大全
参考注释
畸人
指有独特志行、不同流俗的人。《庄子·大宗师》：“ 子贡 曰：‘敢问畸人？’曰：‘畸人者，畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦於俗。” 宋 陆游 《幽事》诗之二：“野馆多幽事，畸人无俗情。静分书句读，戏习酒章程。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之十九：“幽谷有畸人，忍饥不肯仕。隣国闻其名，岂曰少知己。” 郭希仁 《从戎纪略》附《钱君定三传》：“察形势，访奇杰， 燕 赵 畸人侠客，翕然与游。”
神奇的人；仙人。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》：“畸人乘真，手把芙蓉，汎彼浩刼，窅然空纵。” 郭绍虞 集解：“畸，奇异也……真，《説文》云：‘仙人变形而登天也。’变形言鍊形而为气。此言畸人乘真，谓畸人乘其真气而上昇也。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》：“身轻似翔，尘飞不颺，畸人惯走屏风上。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“又或易调改絃，别敍畸人异行，出於幻域，顿入人间。”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
浩劫
巨大灾难
战争的浩劫
窅然
指幽深遥远的样子
山谷窅然
相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
太华
山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”
虚伫
虚心期待。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“ 范 虽实投 桓 ，而恐以趋时损名，乃曰：‘虽怀朝宗，会有亡儿瘞在此，故来省视。’ 桓 悵然失望，向之虚佇，一时都尽。” 唐 杜甫 《北征》诗：“圣心颇虚佇，时议气欲夺。” 宋 陈亮 《制举》：“肆我主上，切於求言……其於国家之大略，当世之大计，人之所不敢言而上之虚佇以待者，固将无所不闻矣。”
神素
指古代质朴无华的精神。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》：“虚佇神素，脱然畦封， 黄 唐 在独，落落元宗。” 杨廷之 浅解：“虚，空也。佇，立也，犹存也。言非有意求高，天真自得，其高无极。”
脱然
不经意的样子
脱然有怀。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
畦封
界限。引申为约束。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》：“虚佇神素，脱然畦封。” 郭绍虞 集解：“畦，町也。封，畦之界限也。” 清 曾国藩 《刘君季霞墓志铭》：“ 季霞 脱去畦封，瞑无一语，款诚相接，其臭如兰，以是人乐近之。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 倪云林 《太常引·寿彝斋》云：‘柳阴濯足水侵磯……介眉寿，遥瞻翠微。’寿词如此著笔，脱然畦封，方雅超逸。”
黄唐
(1).低湿之地。《管子·地员》：“黄唐无宜也，唯宜黍、秫也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“《説文》无溏字，即唐之孳乳也……黄唐，即《禹贡》涂泥。”
(2). 黄帝 与 唐尧 的并称。 汉 班固 《答宾戏》：“基隆於 羲 农 ，规广於 黄 唐 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“搉而论之，则 黄 唐 淳而质， 虞 夏 质而辨。” 唐 司空图 《二十四诗品·高古》：“ 黄 唐 在独，落落 玄宗 。”
落落
(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>
(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>
(3) 堆积的样子
落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》
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