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折桂令

作者:郑廷玉 朝代:元代

折桂令原文

我则道你趁横波一去无消息。

可正是堂上糟糠。

休猜做墙上泥皮想当日船小江深。

风高浪涌。

云锁天低。

若不是贤达妇三从四德。

若不是仁孝子百顺千随。

我则道夫妇分离。

父子乖违。

怎能彀再得团圆。

还见这笑眼欢眉。

诗词问答

问:折桂令的作者是谁?答:郑廷玉
问:折桂令写于哪个朝代?答:元代
问:折桂令是什么体裁?答:散曲
问:郑廷玉的名句有哪些?答:郑廷玉名句大全

注释

1. 出处:元曲选 楚昭公 第四折

参考注释

横波

(1) 振动方向与传播方向垂直的一种波,无线电波和光波即是

(2) 眼神闪烁

横波顾盼

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是谁?’ 刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“ 卫先生 道:‘近来的选事益发坏了!’ 随先生 道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。”

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

糟糠

穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子

臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

居富贵者不易糟糠。——《东坡志林》卷三

遗其糟糠,别婚士族

墙上泥皮

(1).谓微贱的附着物。 元 无名氏 《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

(2).以喻妾。 元 郑廷玉 《楚昭公》第四折:“可正是堂上的糟糠,休猜作墙上泥皮。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折:“你可休覷的微贱看的容易,莫把这堂中珍寳,你可休看承做墙上泥皮。”

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

风高

(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三:“风高榆柳疎,霜重棃枣熟。”

(2).风仪高超。《魏书·高允传》:“荣曜当时,风高千载。”

若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

贤达

贤能通达之人;有才德、声望的人

三从四德

古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

百顺千随

同“ 百依百随 ”。《二刻拍案惊奇》卷六:“ 李将军 见他聪明伶俐,知书晓事,爱得他如珠似玉一般,十分抬举,百顺千随。”

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给諫公夫妇;一派细乐,引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陈白露 (按电铃)你们夫妇两人感情真好,这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句独言‘夫妇’,盖谓举国百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之国发号出令,而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》:“君子之道费而隐,夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序:“获见明天子以德归 河 湟 地,臣得与天下夫妇復为太平人。”

分离

(1) 从混合物中隔离出来

分离同位素

(2)

(3) 与其他部分或整体、主体分开

恢复他分离纯维生素的研究

(4) 一个分类学单位从同一级别的另一单位分出去

从旧的系统中分离出来

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

乖违

(1) 错乱反常

寒暑乖违

(2) 违反

(3) 分离

中岁多乖违,由来难具叙。——南朝梁· 何逊《赠江长史别》

能彀

能够。彀,通“够”

几家能彀。——清· 林觉民《与妻书》

团圆

亲属团聚,多指夫妻久别相聚

骨肉团圆

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