首页 >> 古诗文 >> 弘恩寺题壁原文 诗词名句

弘恩寺题壁

作者:乾隆 朝代:清代

弘恩寺题壁原文

兰若通衢左,山僧岂厌幽。

颇能具功德,辄与暂停留。

映户苍松老,听经白鸽稠。

设询喧寂性,分别起心不。

诗词问答

问:弘恩寺题壁的作者是谁?答:乾隆
问:弘恩寺题壁写于哪个朝代?答:清代
问:弘恩寺题壁是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押尤韵 出处:御制诗二集卷十五

2. 寺僧盖律门于持戒供养尚属精进较狂参妄證与夫牟利者为优矣

参考注释

兰若

寺庙,即梵语“阿兰若”的省称

兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》

通衢

四通八达的道路。 汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗:“时来苟冥会,宛轡憩通衢。” 宋 叶适 《修路疏》:“出门无碍,方是通衢;著脚不牢,未为坦道。” 郁达夫 《过去》:“三面滨海的通衢里,建筑着许多颜色很沉郁的洋房。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

功德

(1)

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

辄与

亦作“輙与”。任意给与。

暂停

停止一段时间

暂停出版一种杂志

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

起心

产生某种念头;起意(多指坏的)

起心不良

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:赵汝腾,朝代:宋代
    扁舟乘兴山 * ,春半园林雪未消。便解貂裘从我在,小窗幽寂共箪瓢。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    小雪节方过,今朝雪应时。

    细珠才错落,大片遂威蕤。

    瓦素一寸积,土膏四指滋。

    惜欣志无定,初泽纪应诗。

  • 作者:苏辙,朝代:宋代
    燕疆不过古北阙,连山渐少多平田。奚人自作草屋住,契丹骈车依水泉。橐驼羊马散川谷,草枯水尽时一迁。汉人何年被流徙,衣服渐变存语言。力耕分获世为客,赋役稀少聊偷安。汉奚单弱契丹横,目视汉使心凄然。石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年。仰头呼天问何罪。自恨远祖从禄山。〈此皆燕人语也。〉
  • 作者:李孔修,朝代:明代

    贫居喜得有芳邻,早晚盘桓道味亲。

    数盏香醪同伴酌,半篮嫩笋共尝新。

    算来饱暖人赢我,论到清閒我胜人。

    词客有情相顾盼,扫开花径每迎宾。

  • 作者:范成大,朝代:宋代
    桂殿吹笙夜不归,苏仙诗板挂空悲。世人舐鼎何须笑,犹胜先生梦石芝。升降三田自有丹,浪寻盘鼎斸仙坛。扣门倦客惟思睡,容膝庵中一枕安。
  • 作者:陈襄,朝代:宋代
    雷音一振绝微言,未学方知祖道尊。莫讶师僧无见处,人人俱解句中玄。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    授职由来重老成,旬宣既久悉民情。

    豫疆文武胥董畀,河道修防付治并。

    化俗惟应先恺悌,发奸岂必任严明。

    中州三代遗风在,正直平康视所行。

  • 作者:华岳,朝代:宋代
    懒取冠儿,只偏带、一枝翠柏。记刺指、封书罗带,尚馀残血。愁入柳眉云黛蹙,汗凝桃脸胭脂湿。把玉纤、掩定古词名,猜谁识。瓶已坠,宁无阙。盟已负,难成匹。念当年亭院,画楼东北。烛影烧残蝴蝶梦,縠纹皱起鸳鸯翼。叹如今、憔悴忆前欢,重门隔。
  • 作者:李白,朝代:唐代
    妾在舂陵东。君居汉江岛。一日望花光。往来成白道。( 上二句一作日日采蘼芜。上山成白道。)一为云雨别。此地生秋草。秋草秋蛾飞。相思愁落晖。何由一相见。灭烛解罗衣。( 上二句一作昔时携手去。今日流泪归。遥知不得意。玉箸点罗衣。)
  • 作者:崔涂,朝代:唐代
    我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com