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御阁端午帖子

作者:夏竦 朝代:宋代

御阁端午帖子原文

尚方绶带迎嘉节,中禁彤闱纳美祥。
畴德珍符方瑞圣,后天宸寿永无疆。

诗词问答

问:御阁端午帖子的作者是谁?答:夏竦
问:御阁端午帖子写于哪个朝代?答:宋代
问:夏竦的名句有哪些?答:夏竦名句大全

参考注释

尚方

(1).古代制造帝王所用器物的官署。 秦 置,属少府。 汉 末分中、左、右三尚方。 唐 称“尚署”。 元 惟置中尚监。 明 废。《史记·绛侯周勃世家》:“ 条侯 子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。” 司马贞 索隐:“工官即尚方之工,所作物属尚方,故云工官尚方。”《三国志·魏志·锺繇传》“於赫 有魏 ,作 汉 藩辅……百寮师师,楷兹度矩” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“昔忝近任,并得赐玦。尚方耆老,颇识旧物。名其符采,必得处所。”

(2).尚方多以役徒服劳作,因以为系罪囚之所。《宋书·恩倖传·戴法兴》:“上大怒,赐 敬 死,繫 明宝 尚方。”《梁书·良吏传·孙谦》:“ 永明 初,为冠军长史、 江夏 太守,坐被代輒去郡,繫尚方。”《隋书·高励传》:“高方役徒,积骸千数;疆埸防守,长戍三年。”

(3).泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署、部门。 明 宋应星 《天工开物·饴饧》:“飴餳人巧千方,以供甘旨,不可枚述。惟尚方用者名‘一窝丝’,或流传后代,不可知也。” 清 吴伟业 《织妇词》:“少时织綺贡尚方,官家曾给千金直。”

(4).谓掌管方药。《史记·司马相如列传》:“廝 征伯侨 而役 羡门 兮,属 岐伯 使尚方。”《汉书·郊祀志上》“ 欒大 , 胶东 宫人……已而为 胶东王 尚方。” 颜师古 注:“主方药。”

(5).见“ 尚方剑 ”。

(6).复姓。 汉 有 长陵 大姓 尚方禁 。参阅《通志·氏族四》。

绶带

(1).古代用以系官印等物的丝带。 唐玄宗 《千秋节赐群臣镜》诗:“更衔长綬带,留意感人深。”《新唐书·车服志》:“ 德宗 尝赐节度使时服,以鵰衔綬带。”

(2).指衣带。 前蜀 薛昭蕴 《小重山》词:“忆昔在 昭阳 ,舞衣红綬带,绣鸳鸯。” 宋 陶穀 《清异录·香琼绶带》:“ 薛能 《赏酴醿诗》云:‘香琼綬带雪缨络。’”《武王伐纣平话》卷上:“ 玉女 遂解綬带一条与 紂王 。 玉女 言曰:‘此为信约。’”

嘉节

美好的节日。 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节,四方交泰,万物昭苏。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。” 清 周亮工 《除夕向芝麓借书守岁用七十老人朱静一韵》之一:“老友 定山 残衲子,嘉节念客不为欢。”

中禁

(1).内心约束。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》:“议郎早世,检诲幼孤,义方以导其性,中禁以闲其情。”

(2).禁中。皇帝所居之处。 唐 宗楚客 《奉和人日应制》:“九重中禁启,七日早春还。”《宣和遗事》后集:“﹝ 宣和 七年﹞九月,有狐自 艮岳山 直入中禁,据御榻而坐。” 清 赵翼 《钱竹汀挽诗》:“縹緗丽製传中禁,碑版雄词到百蛮。”

(3).指皇帝。 北周 庾信 《周车骑大将军娄公神道铭》:“入陪中禁,更领仪同。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“太尉 韦昭度 ,旧族名人,位非忝窃,而沙门僧 澈 ,潜荐之中禁。”《元史·王寿传》:“ 阿里 等专政,煽惑中禁,几摇神器。”

彤闱

朱漆宫门。借指宫廷。 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗:“拂雾朝清阁,日旰坐彤闈。” 明 唐顺之 《八月五日顺义道中望阙》诗:“几时承遣出彤闈,寒暑俄惊节候非。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“啑血彤闈地,横尸紫籞汪。”

美祥

吉兆。 汉 董仲舒 《春秋繁露·同类相动》:“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。”《汉书·郊祀志下》:“陨石二,黑如黳,有司以为美祥,以荐宗庙。”

珍符

珍奇的符瑞。《史记·司马相如列传》:“或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是 泰山 靡记而 梁父 靡几也。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“言天道质昧,以符瑞见意,不可辞让也。” 唐 崔融 《进洛图颂表》:“陛下圣烈丰懿,应期首出,珍符炳烁,旷代罕闻。”《宋史·乐志十二》:“真人在御,来献珍符。”

瑞圣

指有为王、为圣之瑞应。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“实有腾光吐图、畴德瑞圣之符焉。”《旧唐书·文苑传下·薛逢》:“ 杨收 作相后, 逢 有诗云:‘须知金印朝天客,同是沙隄避路人。威凤偶时皆瑞圣,潜龙无水谩通神。’ 收 闻,大衔之。”

后天

(1) 明天的明天

大后天

(2) 出生以后获得

后天免疫

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

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