半壁店行宫作原文
清溪一带门前瀰，绿柳石桥过雁齿。
列帐系马净无尘，新水潆洄生蒲芷。
入门朴室弗誇多，却倚半山松石美。
拈毫欲咏复怀惭，是岂容膝安而已。
诗词问答
问：半壁店行宫作的作者是谁？答：乾隆
问：半壁店行宫作写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押纸韵 出处：御制诗三集卷八十八
参考注释
一带
泛指某处和与它相连的地方
北京一带
税厂一带。——《广东军务记》
桥边一带。
石桥
(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”
(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。”
雁齿
亦作“鴈齿”。1.比喻排列整齐之物。 北周 庾信 《温汤碑》：“ 秦皇 餘石，仍为雁齿之阶。” 倪璠 注：“雁齿，阶级也。《白帖》：‘桥有雁齿。’” 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“大屋詹多装雁齿，小航船亦画龙头。”
(2).常比喻桥的台阶。 唐 白居易 《答王尚书问履道池旧桥》诗：“虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。” 宋 张先 《破阵乐·钱塘》词：“雁齿桥红，裙腰草緑，云际寺、林下路。” 清 金农 《十五夜对月有怀淮上旧游》诗：“西风一桁秋河路，凉笛三更鴈齿阶。”
(3).草名。《尔雅·释草》“绵马，羊齿” 晋 郭璞 注：“草细叶，叶罗生而毛，有似羊齿，今 江 东人呼为雁齿。”《梁书·沉约传》：“雁齿麋古，牛唇彘首。”
系马
(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄 人攻 卫 ， 卫 人出庐于 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育， 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
新水
(1).新汲之水。《仪礼·士虞礼》“明齐溲酒” 汉 郑玄 注：“明齐，新水也。言以新水溲酿此酒也。”《艺文类聚》卷五引 晋 夏侯湛 《大暑赋》：“沃新水以达夕，振轻箑以终日。”
(2).春水。 唐 雍陶 《晴》诗：“新水乱侵青草路，残阳犹傍緑杨村。”
潆洄
水流回旋的样子
石山峻立,江水潆洄。——《英烈传》
入门
(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路
技术入门
(2) 初步学会
入门师傅
却倚
(1).向后靠。 汉 班固 《西都赋》：“舍櫺槛而却倚，若颠坠而復稽。”
(2).谓既相持又相依。 章炳麟 《中华民国解》：“与 匈奴 、 西域 相却倚，声教远暨，復受汉族之称。”
半山
山腰
而半山居(停着)雾若带然。——清· 姚鼐《登泰山记》
松石
(1).松与石。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“松石峻垝，葱翠阴烟。” 唐 宋之问 《初至崖口》诗：“锦繢织苔苏，丹青画松石。” 唐 李白 《九日》诗：“地远松石古，风扬絃管清。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“ 李德裕 在 洛阳 南置 平泉庄 。庄周围十余里，台榭百余所，有奇花异草与松石。”
(2).借指山林。 唐 宋之问 《使至嵩山寻杜回不遇》诗：“与君阔松石，於兹二十年。”
(3).松的化石。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 婺州 金华山 有松石，又如核桃、芦根、鱼盐之类皆有成石者。” 明 李时珍 《本草纲目·金石三·不灰木》﹝附录﹞引 苏颂 曰：“今 处州 出一种松石，如松干而实石也，或云松久化为石。”
(4).宝石。呈绿色，又称绿松石。《诗刊》1978年第5期：“草地里拾得 卓玛 的松石耳环。”
拈毫
见“ 拈毫弄管 ”。
怀惭
心中惭愧。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“往时 辽东 有豕，生子白头，异而献之。行至 河东 ，见羣豕皆白，怀慙而还。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·却要》：“自是诸子怀慙，不敢失敬。” 唐 张继 《春申君祠》诗：“当时珠履三千客， 赵 使怀惭不敢言。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“ 韩吏部 云：‘诚使 屈原 、 孟軻 、 扬雄 、 司马迁 、 相如 进於是选，僕知其怀惭，乃不自进而已尔。’此言可念也。”
容膝
仅容两膝。形容居室狭小
审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
而已
——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》
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