颂古八首原文
肘后蓦生闲络索，风前忽布闹叉撑。那吒八臂空惆怅，夜半三更白昼行。
诗词问答
问：颂古八首的作者是谁？答：释如净
问：颂古八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如净的名句有哪些？答：释如净名句大全
释如净颂古八首书法欣赏
颂古八首书法作品
参考注释
肘后
谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄 孙登 ，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。
生闲
能活着回报敌情的间谍。《孙子·用间》：“生閒者，反报也。” 杜佑 注：“择己有贤材智谋，能自开通於敌之亲贵，察其动静，知其事计，彼所为已知其实，还以报我，故曰生閒。”
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
夜半三更
指深夜时光。出处：元·马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”
示例：这样大事，～来此看他做甚么？ ★明·胡文焕《群音类选·十义记·付记婴孩》
用法：作宾语、定语；指深夜
白昼
在白天;在光天化日之下
白昼见鬼
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