清平乐 同乐馆原文
红炉画阁。有酒须同乐。
千古独醒终是错。
休笑刘伶毕卓。
小槽酒滴珍珠。
请君任意零沽。
试饮三杯春露，出门定要人扶。
诗词问答
问：清平乐 同乐馆的作者是谁？答：马需庵
问：清平乐 同乐馆写于哪个朝代？答：元代
问：清平乐 同乐馆是什么体裁？答：词
问：马需庵的名句有哪些？答：马需庵名句大全
马需庵清平乐 同乐馆书法欣赏
清平乐 同乐馆书法作品
参考注释
红炉
(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“照室红炉促曙光，縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光长，红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六：“红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》：“若我则又贪生怕死之尤者，虽死后犹怕焚化，故特地为塔屋於 龙湖 之上，敢以未死之身自入於红炉乎？”此指焚尸炉。
(2).今亦指打铁炉。
画阁
彩绘华丽的楼阁。 南朝 梁 庾肩吾 《咏舞曲应令》：“歌声临画阁，舞袖出芳林。” 唐 王建 《宫词》之九：“少年天子重边功，亲到 凌烟 画阁中。” 元 王实甫 《西厢记》第四本楔子：“出画阁，向书房，离 楚 岫，赴 高唐 。”
有酒
谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《 * 词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。”
同乐
一起欢乐
与民同乐
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
独醒
独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原 曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》：“ 楚 屈原 之独醒兮，众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。”
毕卓
晋 吏部郎 毕卓 ，常饮酒废职。邻舍酿熟， 卓 夜至其瓮间盗饮，为人所缚，明旦视之，乃 毕吏部 。旋解缚，遂与主人饮瓮侧，致醉而去。事见《晋书·毕卓传》。后常以指嗜酒成癖的人。 北周 庾信 《答王司空饷酒》诗：“未能扶 毕卓 ，犹足舞 王戎 。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居》诗之二：“瓮间 毕卓 防偷酒，壁后 匡衡 不点灯。” 明 刘兑 《娇红记》：“不觉的烂醉在佳人锦瑟边，可知道 毕卓 在瓮头眠？”
小槽
(1).古时制酒器中的一个部件，酒由此缓缓流出。 唐 李贺 《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。” 宋 辛弃疾 《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》词：“多病近来浑止酒，小槽空压新醅。” 元 盍西村 《小桃红·临川八景·西园秋暮》曲：“小槽细酒，锦堂晴昼，拚却再扶头。”
(2).指酿酒。 宋 陆游 《自适》诗“家酿倾醇碧，园蔬摘矮黄”自注：“小槽用緑豆麯。矮黄， 吴 中菜名。”
(3).琵琶一类乐器上架弦的格子。亦代指琵琶。 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观 * 拨琵琶》诗：“小槽横捧梳妆薄，緑罗綰带仍斜搭；十指纤纤葱乍剥，紫燕飞翻初弄拨。” 宋 郑獬 《好事近·初春》词：“两行小槽双凤，按《凉州》初彻。”
珍珠
在几种软体动物中,由于在套膜里面或下面层层真珠质围绕不附着于外壳的外来粒子聚合而形成的稠密凝结物,具有各种形状,但最典型的是圆形,呈现各种颜色,但通常是白色或浅色,且有不同程度的光泽,可做装饰或入药
任意
任随其意,不受约束
从流飘荡,任意东西。——吴均《与朱元思书》
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
要人
居高位、有权势的显要人物
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- 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 后
