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东篱

作者:陆游 朝代:宋代

东篱原文

东偏隙地作疏篱,遇兴无非一笑时。
陪客投壼新罚酒,与儿门草又输诗。
山桃溪杏栽俱活,药鑱渔竿动自随。
家事犹令罢关白,固应黜陟不曾知。

诗词问答

问:东篱的作者是谁?答:陆游
问:东篱写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

东偏

(1).指东部边境小邑。《左传·隐公十一年》:“ 郑伯 使 许 大夫 百里 奉 许叔 以居 许 东偏。” 杜预 注:“东偏,东鄙也。”

(2).东边。 唐 杜甫 《营屋》诗:“东偏若面势,户牖永可安。”

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

陪客

主人特邀来陪伴客人的人;接待客人

罚酒

多人饮酒时,行酒令败者被罚以饮酒

山桃

野生桃树。亦称其果实。《尔雅·释木》:“榹桃,山桃。” 郭璞 注:“实如桃而小,不解核。” 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“山桃发红萼,野蕨渐紫苞。” 宋 王安石 《招叶致远》诗:“山桃野杏两三栽,嫩叶商量细细开。”

渔竿

钓鱼的竹竿。多作垂钓隐居的象征。 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“祗缘五斗米,孤负一渔竿。” 清 吴烺 《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”

自随

跟随在自己身边;随身携带。《新唐书·高崇文传》:“ 崇文 恃功而侈,举 蜀 帑藏百工之巧者皆自随。” 宋 苏辙 《赠德仲》诗:“故人分散隔生死,孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回:“况且那日小弟小恙进场,以药物自随,草草塞责而已。”

家事

(1) 家庭内部的事务

(2) 〈方〉∶家中的状况

关白

(1).报告。《汉书·霍光传》:“诸事皆先关白 光 ,然后奏御天子。” 宋 陆游 《东篱》诗之三:“家事犹令罢关白,固应黜陟不曾知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》:“﹝女﹞曰:‘幸是风雅士,不妨相留。然老奴竟不关白,此等草草,岂所以待君子!’”

(2).通知;通告。《新唐书·陆贽传》:“边书告急,方使关白用兵,是谓从容拯溺,揖让救焚矣。” 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》:“各州县地方寻常事件,固毋庸彼此关白。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》:“设无别故,无他人代决之絶不关白本人者也。”

(3). 日本 平安 时代官名。 * 年幼时太政大臣主持政事称“摄政”, * 成年亲政后改称“关白”。唯诸事先经关白过问,然后奏闻 * ;关白握有实权。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“话中单表 万历 二十年间, 日本 国关白作乱,侵犯 朝鲜 。” 明 沉德符 《野获编·兵部·斩蛟记》:“关白之犯 朝鲜 ,朝议倾国救之。”

黜陟

指人才的进退,官吏的升降。《书·周官》:“诸侯各朝于方岳,大明黜陟。”《后汉书·韦义传》:“﹝ 韦义 ﹞数上书 顺帝 ,陈宜依古典,考功黜陟,徵集名儒,大定其制。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。” 康有为 《大同书》乙部第四章:“公政府官皆听政长黜陟。”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

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