原文
王门一岁几经过，客裹承颜未厌多。诗卷心胸倾锦绣，珍庖盘釜荐麟驼。
自惭淮海可怜客，每费江湖无尽波。
玉树芝兰为公喜，庭空千丈影婆娑。
诗词问答
问：《用汪彦章内翰诸公韵二首呈信字》的作者是谁？答：仲并
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：仲并的名句有哪些？答：仲并名句大全
书法欣赏
用汪彦章内翰诸公韵二首呈信字书法作品
参考注释
王门
(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让 正义：“王门即王宫之皋门、库门。”
(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝 废 ）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自 少康 已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”
(3).王爷的邸第。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良 注：“王门，谓 邵陵王 门也。” 唐 杜甫 《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉 为 江陵 节度，时封 阳城郡王 ，故云王门。” 元 吴莱 《望会稽山》诗：“犹廻 剡 曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采 等注引《晋中兴书》：“ 武陵王 晞 闻其（ 戴逵 ）能琴，使人召焉。 逵 对使者前破琴曰：‘ 戴安道 不为王门伶人。’” 明 戴良 《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾， 河间 礼乐属真儒。”
(4).泛指 王 氏之门户派系。 宋 强至 《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧 王 门。” 清 黄宗羲 《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道 字 纯甫 者，受业 阳明 之门……其后趋向果异，不必列之 王 门。”
(5).即 玉门 。《尸子》卷下：“ 文王 幽於 羑里 ， 武王 覊於 王门 。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王 事之，夙夜不懈，亦不忘 王门 之辱。” 陈奇猷 集释引 毕沅 曰：“ 王门 即 玉门 ，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。
几经
经过许多次
几经磨难
承颜
顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”
诗卷
诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”
心胸
犹“心中”,“内心”
锦绣
色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好
锦绣山河
珍庖
珍美的食品。 元 虞集 《独石坠马寄溉之学士敬仲参书》诗：“给札修辞持玉笔，赐羹充腹出珍庖。” 明 郑真 《雪诗》：“宝瓮羔为酒，珍庖鹿进臡。”
自惭
自己感到惭愧
听了他这番话,我更感自惭
淮海
指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
无尽
无穷尽的
无尽的水源
玉树芝兰
玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”
婆娑
(1) 形容盘旋和舞动的样子
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”
(2) 枝叶纷披的样子
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