次韵知郡郎中应期喜雪原文
公将民欲达天心，瑞雪如期白昼阴。皓色恍疑霄宇接，浓寒都为岁华深。
辞妍席右人雄赡，兴尽溪边客访寻。
铃阁唱高宜和寡，不才刚缀郢中吟。
诗词问答
问：次韵知郡郎中应期喜雪的作者是谁？答：强至
问：次韵知郡郎中应期喜雪写于哪个朝代？答：宋代
问：强至的名句有哪些？答：强至名句大全
强至次韵知郡郎中应期喜雪书法欣赏
次韵知郡郎中应期喜雪书法作品
参考注释
民欲
民众的欲望。《书·泰誓上》：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”《左传·宣公十二年》：“所违民欲犹多，民何安焉？”《吕氏春秋·达郁》：“民欲不达，此国之鬱也。”
达天
(1).上告天帝。 明 冯梦龙 《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原无别径，达天惟有真诚。”
(2).明了自然规律；乐天知命。 清 钮琇 《觚賸·三别号》：“客有问者曰：‘相地何用？’ 宫詹 自指曰：‘将以藏此躯耳。’时司寇与相国尚无恙，而 宫詹 方在盛年，遽为此语，亦足以见达天之致矣。” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“先王之制礼也，人人纳於轨范之中……教之《大学》，以达於本末终始之序，治国平天下之术。教之《中庸》，以尽性而达天。”
瑞雪
应时的好雪
瑞雪兆丰年
林冲踏着那瑞雪,迎着那北风,飞也似奔到草场门口。——《水浒传》
如期
按照事先约定的时间
会议将如期召开
昼阴
(1).白昼阴暗。 汉 司马相如 《长门赋》：“浮云鬱而四塞兮，天窈窕而昼阴。” 唐 王维 《赋得秋日悬清光》：“昼阴殊众木，斜影下危楼。” 唐 杜牧 《绿梦》诗：“秋色寄高树，昼阴笼近山。”
(2).指天道反常，将有灾异。参见“ 昼阴夜阳 ”。
恍疑
犹仿佛。《西游记》第二八回：“三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。”《二刻拍案惊奇》卷五：“孩抱何缘亲见帝？恍疑鬼使与神差。”《瓯北诗话》卷十引 清 查慎行 《渡洞庭湖》诗：“恍疑天四合，长见日当中。”
霄宇
天地之间。 南朝 宋明帝 《郊庙歌辞·昭德凯容乐》：“训形霄宇，武彰宸宫。”
岁华
(1).时光，年华。 南朝 梁 沉约 《却东西门行》：“岁华委徂貌，年霜移暮髮。” 后蜀 毛熙震 《何满子》词：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。” 宋 梅尧臣 《次韵任屯田感予飞内翰旧诗》：“岁华荏苒都如昨，世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登赣州城内八境台》诗：“三江日夜流，八境岁华遒。”
(2).犹岁时。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“岁华春有酒，初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉迟少监水阁重宴》诗：“人情依旧岁华新，今日重招往日宾。” 宋 范成大 《立秋》诗：“岁华过半休惆悵，且对西风贺立秋。”参见“ 岁时 ”。
(3).泛指草木。因其一年一枯荣，故谓。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二：“岁华尽摇落，芳意竟何成！” 宋 王安石 《绝句》之六：“不是春风巧，何缘有岁华。”
雄赡
(1).雄健富丽。 南朝 梁 庾肩吾 《书品论五》：“ 魏帝 笔墨雄赡， 吴主 体裁绵密。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 圣俞 诗多古淡，而此诗特雄赡，故尤为人称美。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷二：“ 退之 横出意变，而辞亦雄赡。”
(2).雄厚。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“彼其夫妇同心赏鉴，而貲力雄赡，足以得之，可谓奇遇矣。”
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
访寻
查访寻觅
访寻失去的踪迹
铃阁
亦作“ 铃閤 ”。指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“今狂花生枯木，又在铃阁之间，言威仪之富，荣华之盛，皆如狂花之发，不可久也。”《晋书·羊祜传》：“﹝ 羊祜 ﹞在军常轻裘缓带，身不披甲，铃閤之下，侍卫者不过十数人。” 唐 韩翃 《寄裴郓州》诗：“官树阴阴铃阁暮，州人转忆白头翁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·劳文毅公善居危城》：“﹝ 文毅公 ﹞遂入城蒞总督任，终日闭铃阁，以示无事。”
不才
没有才能的人。对自己的谦称
不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》
至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》
郢中吟
比喻高雅的诗作。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗：“多君有知己，一和 郢中 吟。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“空为 郢中 客，不见 郢中 吟。”
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