奉和御製读五代周史

奉和御製读五代周史原文

诗词问答

问：奉和御製读五代周史的作者是谁？答：夏竦
问：奉和御製读五代周史写于哪个朝代？答：宋代
问：夏竦的名句有哪些？答：夏竦名句大全

参考注释

文伯

文章宗伯。对著名作家的敬称。 唐 张说 《齐黄门侍郎卢思道碑》：“吟咏情性，纪述事业，润色王道，发挥圣门，天下之人谓之文伯。” 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》：“ 开元 中， 燕公 张説 当朝文伯，冠服皆以儒者自处。” 清 黄景仁 《丰山古梅歌》：“文人从此出颜色，幸是相逢有文伯。”

明识

(1).透彻了解。《孔丛子·陈士义》：“非信义君子明识穷达，则不可。”

(2).高明的见识。《晋书·荀勖传》：“又尝在帝坐进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊。’咸未之信。帝遣问膳夫，乃云：‘实用故车脚。’举世伏其明识。” 宋 曾巩 《移沧洲过阙上殿札子》：“﹝ 英宗 ﹞虽早遗天下，成功盛烈，未及宣究，而明识大略，足以克配前人之休。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·羲之子昂》：“余尝观 羲之 諫 殷浩 北伐书，喜其事理通畅，深中当时之弊；劝其辑和朝廷，又见明识远略。”

(3).明理，有见识。《南史·刘穆之传》：“其妻 江嗣 女，甚明识，每禁不令往。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传上》：“母 成国太夫人 程氏 ，亦好读书，明识过人，志节凛然。”

英规

优良的法则；明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》：“伏愿陛下远牵雄范，近览英规，凭霞停詔，临风輟恩。”《陈书·高祖纪上》：“英规潜运，大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗：“鉉府诞英规，公才天下知。”

济时

犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”

策画

亦作“ 策划 ”。谋划；计谋。《后汉书·隗嚣传》：“夫智者覩危思变，贤者泥而不滓，是以功名终申，策画復得。” 唐 元稹 《奉和权相公行次临阙驿》：“将军遥策画，师氏密訏謨。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“人之常情，谁不爱富贵而畏刑祸，於是搢绅大夫望风承流，竞献策画，务为奇巧，捨是取非，兴害除利。名为爱民，其实病民；名为益国，其实伤国。” 清 魏源 《再上陆制府论下河水利书》：“前此种种策画，皆题目过大，旷日无成，均可束之高阁。” 宋庆龄 《为新中国而奋斗·两个“十月”》：“那时候， 孙中山 也正在想望着、策划着 中国 的自由。” 张明生 《“炭古佬”当县长》：“我有意谈起教育局长和商会会长，在谈话中我了解到老百姓对这两个人都是敢怒不敢言，县农会就是这两个家伙亲自策划搞垮的。”

急用

急切需用

节约储蓄,以备急用

论思

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”

增广

增加拓宽广度

博览群书,增广思路

改为

(1).另制；重造。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝，予又改为兮。” 宋 李觏 《袁州学记》：“相旧 夫子庙 狭隘不足改为，迺营治之。”

(2).改成。《通志·氏族六》：“ 萧 氏， 齐武帝 以 巴东王 子响 叛逆，改为 蛸 氏。”

(3).改换；变动。为，通“ 譌 ”。《墨子·经下》：“景不徙，説在改为。” 谭戒甫 注：“为，读譌，亦作讹，义为变化。”

温恭

温和恭敬。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“温和之色，恭逊之容。”《诗·商颂·那》：“自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。”《北史·王杰王勇等传论》：“夫文士怀温恭之操，其弊也懦弱；武夫禀刚烈之资，其弊也敢悍。”《东周列国志》第八十回：“ 勾践 内怀虎狼之心，外饰温恭之貌。”

不济

(1)

差,不好

几个兄弟中他是最不济的一个

第二天,不但眼睛窊陷下去,连精神也更不济了。——鲁迅《祝福》

(2)

不成功

事又不济,反为所笑!——《三国演义》

感遇

(1) 对他人的知遇表示感激

且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。——《晋书·庾亮传》

(2) 对自己命运的感慨

(3) 对所遇事物的感慨