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颂十玄谈一色

作者:释印肃 朝代:宋代

颂十玄谈一色原文

空裹蟾光撮得麽,待风列子已蹉跎。
须弥无缝徒伸手,任是先天不奈何。

诗词问答

问:颂十玄谈一色的作者是谁?答:释印肃
问:颂十玄谈一色写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

参考注释

蟾光

月色;月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》:“飘颻餘雪,入簫管以成歌;皎洁轻冰,对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗:“蟾光散浦溆,素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词:“岁华暮,蟾光射雪,碧瓦飘霜,尘不动,寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》:“人静更阑,正蟾光皎皎,花影珊珊。”

列子

即战国时郑人列御寇。古有列子能御风之说。又为中国道教典籍之一。传为战国时人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇由晋人张湛编成。书中抄录一些先秦材料,但从思想内容看是反映魏晋思潮的作品。此书真伪历代名家均有辨证

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

须弥

(1).见“ 须弥山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“俯观大道,仅如枣叶;下望须弥,裁同芥子。”

无缝

(1).指衣服没有针线缝合的痕迹。《飞燕外传》:“帝御流波文縠无缝衫。” 晋 杨方 《合欢诗》之一:“衣共双丝绢,寝共无缝裯。”《太平广记》卷六八引 唐 牛峤 《灵怪录》:“﹝ 郭翰 ﹞徐视其衣,并无缝。”

(2).指事物没有空隙或缝隙。 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔》诗:“天光脃如洗,月色清无缝。”《花月痕》第五回:“﹝ 痴珠 ﹞用手推那破门,却是闭得紧紧的无缝,不知中间是何神像。”

伸手

(1) 伸出手

伸手要钱

(2) 比喻向别人要东西、荣誉等

尽管遭了水灾,他们却没有向国家伸手要一分钱

他从不向组织伸手

(3) 指插手

这件事请你别伸手

任是

(1).即便是,即使是。 宋 秦观 《南乡子》词:“尽道有些堪恨处,无情。任是无情也动人。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“人烟稀少,閭井荒凉……尸骸没主,乌鹊与螻蚁相争;鸡犬无依,鹰隼与豺狼共饱。任是石人须下泪,总教铁汉也伤心。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》:“一自蛇魔惑世,而异端邪説充塞乎人心,所有天情真道,匪特庸庸者流茫然而莫知向往,任是英伟杰出之才,或疑信相参,欲考证无从;或议论歧出,欲附会而愈远。”

(2).无论,不管。《二刻拍案惊奇》卷二一:“自古道:‘箠楚之下,何求不得?’任是甚么事情,只是招了。”《玉娇梨》第一回:“ 杨御史 道:‘男大须婿,女大须嫁,任是如何娇养,也不可愆于归之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》:“这里面任是谁都不许吃烟。”

先天

自出生即存在的或自出生开始的

先天畸形

不奈何

(1).没奈何,无可奈何。 唐 张松龄 《渔父》词:“珍重意、下长波,半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集:“朝廷不奈何,只得出榜招諭 宋江 等。”

(2).不作难,不难为。《水浒传》第三八回:“这厮本事自有,只是粗心胆大不好。在 汀州 牢里,但吃醉了时,却不奈何罪人,只要打一般强的牢子。”

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