开元观原文
坏道哀湍鬼火青，山间留得观冲名。仙宫分置玄真像，想见开元旧太平。
诗词问答
问：开元观的作者是谁？答：陈岩
问：开元观写于哪个朝代？答：宋代
问：陈岩的名句有哪些？答：陈岩名句大全
陈岩开元观书法欣赏
开元观书法作品
参考注释
鬼火
夜晚时在墓地或郊野出现的浓绿色磷光。世俗迷信,以为是鬼点的火
仙宫
妖精们居住的地下堡或宫殿
分置
(1).分别设置。《汉书·西域传序》：“初置 酒泉郡 ，后稍发徙民充实之，分置 武威 、 张掖 、 敦煌 ，列四郡，据两关焉。”《后汉书·西南夷传·莋都》：“於是分置 蜀郡 属国都尉，领四县如太守。”
(2).分别安置。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文端公救舒文襄》：“请将其家属分置 苏尼特 等近地，以为羈质。”
玄真
(1).道家称妙道、精气等。语本《老子》：“此两者(常有、常无)同出而异名，同谓之玄。”又：“道之为物……其精甚真。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“彼玄真之所宝兮，乐寂寞之无知。”《黄庭内景经·五行》：“能存玄真万事毕。”
(2).淳朴；天然。 汉 蔡邕 《盘铭》：“华盖就用，以享嘉賔；内纳其实，外若玄真。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若和平者听之，则怡养悦愉，淑穆玄真。” 晋 江统 《函谷关赋》：“覩浮伪於末俗，思玄真乎大庭。”
(3).玉的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“﹝《玉经》﹞又曰：‘服玄真者，其命不极。’玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举。”
(4).即 玄真子 。 清 钱谦益 《邹孟阳六十序》：“子将买舟湖上，弋风钓月，与 玄真 、 天随 为侣。” 清 曹寅 《渔湾》诗：“ 玄真 倘来游，留此待晨晞。”详“ 玄真子 ”。
想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
开元
唐玄宗李隆基年号(713—741)
开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
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- 外门推望郎，天启眉干白。揭揭廊庙器，仕道无枉尺。仁义允蹈之，言行可法则。优为君子儒，彬彬见文质。伊川有夫子，四海尊学术。燕申乡里化，语默世不识。公时列高弟，见独蚤入室。从容为邦问，领略济时策。海涵而地负，光辉日充实。向来坐省中，能事已籍籍。出入群公间，持论颇正色。皦皦活国心，周召可辈伯。朝廷公议丧，牛李计方得。道大固不容，青蝇工点璧。知难襆被去，回首帝阍隔。嗟嗟已衰俗，弗俾蒙其泽。出把使者节，顾未远亲侧。荣耀老莱衣，孝心惟惕惕。温寻故时学，委蛇山水国。澄清足暇裕，荐延颇推择。宛彼南阳族，食指居数百。衣冠日零替，贫有未葬骨。慨然斥余赀，黄壤即安宅。于公已高门，叔敖有阴德。敌马祸中原，南迁例奔迫。
