原文
在象数前钟鼻眼，出嚣尘外铸形模。传香到手亲曾见，全胜人看博古图。
诗词问答
问：《徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属》的作者是谁？答：俞文豹
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：俞文豹的名句有哪些？答：俞文豹名句大全
参考注释
象数
《左传·僖公十五年》：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。” 杜预 注：“言龟以象示，筮以数吿，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。”《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数。象数并称，即指龟筮。 三国 魏 嵇康 《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“故吾以无故而居者可占，何惑象数之理也。”《旧唐书·职官志三》：“太卜令掌卜筮之法。丞为之贰。其法有四：一龟，二五兆，三易，四式。皆辨其象数，通其消息，所以定吉凶焉。” 清 黄宗羲 《亡儿阿寿圹志》：“予注律吕、象数、周髀、歷筭、勾股、开方、地理之书，颇得前人所未发。” 王闿运 《＜庄子注＞序》：“其儒者号为迂缓緐重，多拘而少成，抱缺守残，惟名物象数之是求，与《庄子》絶殊。”
鼻眼
鼻孔。 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“ 李江国 鼻眼扇动，猛吸了几口气。” 古华 《丝竹园歌女》十三：“小时候你爱流鼻涕，总是在鼻眼里呼出呼进的。”
尘外
犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”
形模
形状，样子。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“不审此星在何方面，形模若为？” 宋 范成大 《西瓜园》诗：“形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。”
传香
(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗：“传香引上德，列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗：“一自传香后，名山愿卜邻。”
(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“侍读霑恩早，传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“《贤愚经》云：‘为蛇施金设斋，令人行香僧手中。’《普达王经》云：‘佛昔为大姓家子，为父供养三宝，父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’，今世国忌日尚行此意。”
到手
拿到手
眼看就要到手的粮食,白白给洪水冲走了
全胜
(1) 全面胜利;完全胜利
(2) 全部获胜
大获全胜
博古
通晓古代的事情
雅好博古
诗文赏析
【原题】：
徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属余赋之虽不足言诗聊记曾见
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