首页 >> 古诗文 >> 次韵寄居仁二弟(隆礼、敦智)原文 诗词名句

次韵寄居仁二弟(隆礼、敦智)

作者:李彭 朝代:宋代

原文

老觉馀生如过鸟,何宁留迹寄长空。

一丘一壑应还我,三沐三薰尽付公。

病懒自知玄尚白,醉馀贪看碧成红。

荀家兄弟俱奇绝,时听淮南好国风。

诗词问答

问:《次韵寄居仁二弟(隆礼、敦智)》的作者是谁?答:李彭
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注释

1. 七言律诗 押东韵

2. 隆礼、敦智

参考注释

长空

宽广高远的天空

万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》

遨游长空

一丘一壑

(1).《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 明帝 问 谢鯤 :‘君自谓何如 庾亮 ?’答曰:‘端委庙堂,使百官準则,臣不如 亮 ;一丘一壑,自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》:“一丘一壑,同 阮籍 於西山;一啸一歌,列 嵇 康 於北面。” 宋 陆游 《木山》诗:“一丘一壑吾所许,不须更慕明堂材。”

(2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四:“一丘一壑我前导,重话 京华 送我情。”

三沐三薰

亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。” 宋 程俱 《偶作》诗之二:“一重一掩藏山坞,三沐三熏屏世尘。” 金 元好问 《怀叔能》诗:“三沐三薰知有待,一鸣一息定谁先?”

自知

认识自己;自己明了

尚白

(1).崇尚白色。《礼记·檀弓上》:“ 殷 人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰(白马),牲用白。” 清 王士禛 《陇蜀馀闻》:“ 汉中 风俗尚白,男子妇女皆以白布裹头,或用黄绢而加白帕其上。其人谓为 诸葛武侯 带孝,后遂不除。” 康白情 《鸭绿江以东》诗:“江之东是尚白的,却也有些种药的在这里穿着蓝褂儿。”

(2).依然白色。《汉书·扬雄传下》:“ 哀帝 时 丁 、 傅 、 董贤 用事,诸附离之者或起家至二千石,时 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲 雄 以玄尚白,而 雄 解之,号曰《解嘲》。其辞曰:‘客嘲 扬子 曰……然而位不过侍郎,擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?’” 颜师古 注:“玄,黑色也。言 雄 作之不成,其色犹白,故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

奇绝

奇妙到极点

怪石嶙峋,山势奇绝

时听

时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》:“惧礼废日久,将诡时听。” 唐 柳宗元 《<杨评事文集>后序》:“虽其言鄙野,足以备於用。然而闕其文采,固不足以竦动时听,夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“凡典雅之诗,皆不合时听。”

淮南

(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》:“帝 武丁 即位,思復兴 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗:“国风冲融迈三五,朝廷欢乐弥寰宇。”

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