邑宰同游岘峰原文
胜境追游岂易寻，公馀喜得共登临。
攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音。
置酒但教呼我辈，题名何必刻碑阴。
篮舆归去敲明月，盛集应堪继竹林。
诗词问答
问：邑宰同游岘峰的作者是谁？答：张志行
问：邑宰同游岘峰写于哪个朝代？答：宋代
问：邑宰同游岘峰是什么体裁？答：七律
问：张志行的名句有哪些？答：张志行名句大全
注释
1. 七言律诗 押侵韵
参考注释
胜境
风景优美的地方
名山胜境
追游
亦作“ 追游 ”。1.寻胜而游；追随游览。 唐 温庭皓 《观山灯献徐尚书》诗：“唯有偷光客，追游欲忘归。” 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》：“ 白尚书 为少傅，分务 洛师 ，情兴高逸，每有云泉胜境，靡不追游。” 宋 贺铸 《沁园春·念离群》词：“载酒追游，联鑣归晚，灯火平康寻梦云。” 元 张可久 《满庭芳·山中杂兴》曲：“江山好处追游遍，古意翛然。” 明 何景明 《游郭氏山亭》诗：“旧日追游地，新年此度过。”
(2).追随游宦。 唐 顾况 《酬漳州张九使君》诗：“无阶承明庭，高步相追游。”
见“ 追游 ”。
喜得
犹幸亏，幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回：“喜得先从 褚大娘子 口里得了那 邓九公 的性情，因此顺着他的性情，一见面便合他欢饮雄谈。”
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
缥缈
隐隐约约,若有若无
云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
夹道
(1) 两侧有墙壁等的狭窄道路
(2) 排列在道路两侧
夹道欢迎
琮琤
象声词,形容敲打玉石的声音、流水的声音
溪水琮琤
玉石
(1) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
(2) 未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
(3) 美石
置酒
摆下酒宴
置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
题名
(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称
(2) 写上姓名作为标记
对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》
请题名留念
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
碑阴
碑的背面。亦指碑后面的文字。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 魏太平真君 三年，刻石树碑，勒宣时事……碑阴题 宣城公 李孝伯 、尚书 卢遐 等从臣姓名，若新鏤焉。” 唐 柳宗元 《亡姊崔氏夫人墓志盖石文》：“今之制，凡誌于墓者，琢密石，加盖于其上，用敢附碑阴之义，假兹石而书焉。” 宋 司马光 《书田谏议碑阴》：“愿审思之，脱或可从，请附刻於碑阴之末。” 清 俞樾 《诸子平议·序目》：“《诗》不云乎？‘无德不醻。’輒仿 汉 人碑阴之例，书其名字焉。”
篮舆
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
归去
回去
离家已久,今当归去
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
盛集
(1).犹盛编。 宋 严羽 《答吴景仙书》：“今观盛集中，尚有一二本朝立作处，毋乃坐视而然耶？”
(2).盛会。 明 刘基 《别峰和尚方丈》诗：“佳人去不还，盛集嗟未再。”
(3).犹言集大成。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·＜经籍会通＞引》：“夫其渊源六籍，藪泽九流，紬绎百家，溯洄千古，固文明之盛集，鸿硕之大观也。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
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