投赠钱侍郎端礼三篇原文
人间富贵岂须论，三百年来积庆门。名纪太常高大父，气钟仁祖外曾孙。
心存忠孝源流远，义薄云天色笑温。
屈指前时功德辈，悠悠谁似典型存。
诗词问答
问：投赠钱侍郎端礼三篇的作者是谁？答：李吕
问：投赠钱侍郎端礼三篇写于哪个朝代？答：宋代
问：李吕的名句有哪些？答：李吕名句大全
李吕投赠钱侍郎端礼三篇书法欣赏
投赠钱侍郎端礼三篇书法作品
参考注释
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
积庆
(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》：“东储积庆，皇孙诞育；国启昌期，民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘积庆，郡不乏贤。”
(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“不悲懽乐尽，积庆在和羹。” 宋 沉遘 《文懿皇后斋文》：“恭惟 文懿皇后 积庆自先，发祥开后。”《宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后》：“ 太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。’”
太常
官名,掌礼乐郊庙社稷事宜
献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
大父
祖父
大父未死而有二十五孙。——《韩非子·五蠹》
曾孙
(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》：“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁阴 人， 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“还有个曾孙，叫做 卜兑 ，只有八岁，代人家放牛去了。”
(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我 文王 ，曾孙篤之。” 郑玄 笺：“曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自无定，曾孙非不贤。”
忠孝
忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”
流远
(1).传播到远方。 晋 陶潜 《闲情赋》：“鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀。”
(2).流放到边远地区。《元典章·户部六·钞法》：“买使 * 者，初犯杖一百七下，再犯断罪加徒一年，三犯依上科断流远。”
义薄云天
义：正义；薄：迫近；云天：指高空。正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。色笑
指和颜悦色的态度。语本《诗·鲁颂·泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。” 郑玄 笺：“和颜色而笑语，非有所怒，於是有所教化也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“堂陛之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕閒之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。”
屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
前时
从前，以前。《史记·项羽本纪》：“曰：‘前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。’众乃皆伏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 前时少年，勇於为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。” 宋 晏几道 《踏莎行》词：“雪尽寒轻，月斜烟重，清懽犹计前时共。” 潘漠华 《雨点》：“站在门口探头向房内一看，前时那个伙计迎身出来。”
功德
(1)
(2) 功业与德行
功德无量
武父子亡( wú)
(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》
(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事
许下一场九昼夜的功德
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
典型
充分显现出其个性特征的
典型的身体损伤
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