与王巡检原文
佛法从来付宰臣，今朝已遇大心人。透明幻住超生灭，鉴物无私佑圣庭。
诗词问答
问：与王巡检的作者是谁？答：释印肃
问：与王巡检写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃与王巡检书法欣赏
与王巡检书法作品
参考注释
佛法
(1) 佛教的教义
(2) 佛所具有的法力
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
宰臣
(1).为帝王主管膳食的官吏。《韩非子·内储说下》：“ 文公 之时，宰臣上炙而髮绕之， 文公 召宰人而譙之曰：‘女欲寡人之哽耶？奚为以髮绕炙？’”
(2).帝王的重臣；宰相。《宋书·徐羡之传》：“ 羡之 起自布衣，又无术学，直以志力局度，一旦居廊庙，朝野推服，咸谓有宰臣之望。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·元宗二则》：“ 玄宗 初即位，礼貌大臣，宾礼故老……其他宰臣，优宠莫及。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又谓旧岁星变考察，其所惩抑者，半为不附宰臣之人，此又大诬也。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
大心
(1).志向大，有抱负。《荀子·不苟》：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节。”
(2).谓傲慢自大。《韩非子·亡徵》：“大心而无悔，国乱而自多，不料境内之资而易其邻敌者，可亡也。”
(3).复姓。
透明
光线能通过的
不透明的
透明体
生灭
(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”
(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”
无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
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