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夜对雪寄杜使君

作者:贯休 朝代:唐代

夜对雪寄杜使君原文

片片含天意,纷纷势莫拘。
洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。
冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。
桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
盈尺何须问,丰年已可□。
遥思郢中曲,句句出冰壶。

诗词问答

问:夜对雪寄杜使君的作者是谁?答:贯休
问:夜对雪寄杜使君写于哪个朝代?答:唐代
问:夜对雪寄杜使君是什么体裁?答:五排
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

全唐诗:卷831-19

参考注释

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

于诸

安置。《公羊传·哀公六年》:“ 景公 死而 舍 立, 陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。” 何休 注:“于诸,置也, 齐 人语也。”一说“诸”语中助词,见 刘淇 《助字辨略》卷一。

忧恐

忧愁恐惧。《荀子·正名》:“心忧恐,则口衔芻豢而不知其味,耳听鐘鼓而不知其声。”《南史·徐羡之传》:“及 江祏 诛,内怀忧恐,然未尝表色。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“是时 吕渭 草敕, 皋 忧恐,问曰:‘僕有何命?’”《初刻拍案惊奇》卷五:“原来 唐 时天官謫贬甚是萧条,亲眷避忌,不十分肯与往来的,怕有朝廷不测,时时忧恐。”

扫径

亦作“ 扫逕 ”。清扫道路。 唐 白居易 《营闲事》诗:“浇畦引泉脉,扫径避兰芽。” 清 钱棻 《雪赋》:“虽扫径其何伤。”亦用以表示迎客诚意。 宋 胡继宗 《书言故事·延接》:“待宾至,云扫逕以俟。”

螮蝀

虹的别名。借指桥。比喻才气横溢

浮图

(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图”

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 指佛塔

救人一命,胜造七级浮屠

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

遥思

(1).思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》:“步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。” 汉 蔡邕 《述行赋》:“并日夜而遥思兮,宵不寐以极晨。”

(2).指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。 晋 潘岳 《西征赋》:“俾万乘之盛尊,降遥思於征役。” 王西彦 《古屋》第二部一:“而在晚上,我看见的则是藉以寄托着我的遥思的,几颗远远的隐没无常的星星。”

郢中曲

比喻高雅的诗作。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗:“赖君赠我 郢中 曲,别后相思被管弦。” 明 何景明 《雪中简贾长教》诗:“知君 郢中 曲,高调和人稀。”亦作“ 郢中篇 ”。 唐 李群玉 《送友人之峡》诗:“彩毫飞白云,不减 郢中 篇。 楚 水五月浪,轻舟入暮烟。”

冰壶

(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。” 李周翰 注:“玉壶冰,取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》:“冰壶者,清洁之至也。君子对之,示不忘清也……内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》:“官况托冰壶,友谊敦芳醑,数载梦中孤,今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“霜鍔扬辉耀,冰壶濯晶莹。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“冰壶通皓雪,綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗:“人间何处冰壶是,身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折:“正夕阳天阔暮江迷,倚晴空 楚 山叠翠,冰壶天上下,云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲:“秋色老梧桐,月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒,细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗:“谁画 雁门 今夜里,山川别样贮冰壶。”

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