原文
吾爱傅季珪，为事求端倪。群愚亦智诈，不辨祛厥迷。
感深卖针媪，靦以食豆鸡。
一县称神明，鼠辈榛其蹊。
诗词问答
问：《七爱诗赠程乡令赵君齐山阴令傅琰》的作者是谁？答：蒲寿宬
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：蒲寿宬的名句有哪些？答：蒲寿宬名句大全
参考注释
吾爱
(1).我所爱的人。称亲友。 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“丝路有恆悲，矧廼在吾爱。”
(2).我所爱的人。称妻子。
(3).我所爱的人。称恋爱对象。
为事
(1).办事；成事。 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·苏秦谓陈轸》：“其为事甚完，便 楚 ，利公。”《韩非子·南面》：“人主欲为事，不通其端末，而以明其欲，有为之者，其为不得利。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“蛮夷之性易动难安，遂至攻劫州县，侵暴平人，或復私讎，或贪小利，或聚或散，终亦不能为事。”
(2).犹出事。《二刻拍案惊奇》卷十五：“长要来问个信，自从为事之后，生意淡薄，穷忙没有工夫，又是素手，不好上门。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“况且窝盗为事，声名扬开去不好听，别人不管好歹，信以为实，就怕来缠帐。”
端倪
(1) 事情的头绪迹象
反复终始,不知端倪。——《庄子·大宗师》。成疏:“端,绪也,倪,畔也。”
(2) 边际
智诈
巧诈。《文子·自然》：“又为其怀智诈不以相教，积财不以相分，故立天子以齐一之。”《太平经·服人以道不以威诀》：“以德治者，进退两度也；故下古之人进退难治，多智诈也。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 虽起盗贼，而为人多智诈，善待士，故其僭号，所用皆 唐 名臣世族。”
神明
(1) 神灵;神祗
那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他
奉若神明
(2) 指人的精神和智慧
神明顿飒爽
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
(3) 英明;圣明
皆颂其神明
鼠辈
犹言小子。行为不正或无足轻重的人——骂人的话
鼠辈安敢如此
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