无闻原文
缺齿胡僧戏剧多，打虚空鼓唱巴歌。山河大地连声笑，争奈聋人耳朶何。
诗词问答
问：无闻的作者是谁？答：释绍昙
问：无闻写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全
释绍昙无闻书法欣赏
无闻书法作品
参考注释
胡僧
古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》：“ 汉武帝 穿 昆明池 极深，悉是灰墨，无復土。以问 东方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”
戏剧
旧时专指戏曲,后用为戏曲、话剧、歌剧、舞剧等的总称
希腊戏剧
虚空
心中无着落
鼓唱
亦作“ 鼓倡 ”。鼓吹倡导。 宋 苏辙 《论西边商量地界札子》：“故上下鼓唱，愿有边衅。”《宋史·倪涛传》：“於是言者论其鼓唱撰造。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“丰亨豫大之言，鼓唱於 天历 之世；离析涣奔之祸，驯致于 至正 之朝。”
山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
大地
(1)
(2) 地面;地球表面广阔的土地
大地回春
(3) 代指地球
连声
一声接一声地说话
连声道歉
争奈
怎奈；无奈。 唐 顾况 《从军行》之一：“风寒欲砭肌，争奈裘袄轻？” 宋 张先 《百媚娘》词：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“春光在眼前，争奈玉人不见？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“争奈他自己不争气，终日在公馆里，同那些底下人鬼混。”
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