送叶寺原文
海国民皆兴礼义，潢池盗已息干戈。农桑四境丰年屡，箫鼓千村吹气多。
诗词问答
问：送叶寺的作者是谁？答：陈康伯
问：送叶寺写于哪个朝代？答：宋代
问：陈康伯的名句有哪些？答：陈康伯名句大全
参考注释
国民
(1)
(2) 全国民众
(3) 今指取得一国国籍的人,即该国国民
礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
潢池
(1).池塘。 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》诗之二：“自咤一身都是胆，欲将巨海作潢池。”
(2).见“ 潢池弄兵 ”。
干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
农桑
1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。四境
四周的边境;国境
起视四境,而秦兵又至矣。—— 宋· 苏洵《六国论》
丰年
丰硕的年景;丰收之年
瑞雪兆丰年
箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
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