赠课会诸公原文
书社他年事，寻盟未厌烦。须吾执牛耳，助子跃龙门。
凌厉先诸彦，从容即万言。
隽功科举外，暇日要深论。
诗词问答
问：赠课会诸公的作者是谁？答：陈造
问：赠课会诸公写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造赠课会诸公书法欣赏
赠课会诸公书法作品
参考注释
书社
(1) 旧时文人组织的读书会
(2) 出版书刊的机构,如齐鲁书社、岳麓书社等
他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
寻盟
重温旧盟。《左传·哀公十二年》：“今吾子曰：必寻盟。若可寻也。亦可寒也。” 杜预 注：“寻，重也。寒，歇也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《仪礼》注云：“寻，温也……则诸言寻盟者，皆以前盟已寒，更温之使热。温旧即是重义，故以寻为重。”
厌烦
厌恶;腻烦
他厌烦她耍小聪明
执牛耳
(1) 古代歃血为盟,盟主亲手割牛耳取血,所以用“执牛耳”指盟主
诸侯盟,谁执牛耳?——《左传·哀公十七年》
(2) 泛指居领导地位
龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
凌厉
意气昂扬,气势猛烈
实由疾疫大兴,以损凌厉之锋。——《三国志·贾诩传》裴松之注
下令飚发凌厉。——清· 张廷玉《明史》
练习在打板球时使他的投球更加凌厉
攻势凌厉
诸彦
众贤才。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗八首序》：“天下良辰美景赏心乐事，四者难并，今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。” 唐 杜甫 《积草岭》诗：“卜居尚百里，休驾投诸彦。” 宋 王安石 《次杨乐道韵·后殿朝次偶题》：“忽随诸彦登龙尾，尚忆当年应鵠头。”
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
隽功
(1).突出的功勋。 宋 陆游 《南唐书·朱元传论》：“ 朱元 取两州於 周 兵将遯之时，固未为雋功。” 宋 岳珂 《桯史·成都贡院》：“以为 乾德 平僭伪，虽鑾舆不亲幸，而耆定一方，实为雋功。”《宋史·游师雄传》：“ 洮州 之役，可谓雋功，但恨赏太薄耳。”
(2).功勋特出者。《宋史·礼志八》：“ 陈汤 、 傅介子 、 冯奉世 、 班超 之流，皆为 有汉 之雋功。”
科举
指中国从隋唐到清代的分科考选文武官吏后备人员的考试制度
暇日
闲暇的时日
安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
深论
(1).深刻的议论。《后汉书·党锢传序》：“又 渤海 公族进阶 、 扶风 魏齐卿 并危言深论，不隐豪强。自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。”
(2).进一步议论。 鲁迅 《＜伪自由书＞后记》：“但既然‘还是不发表好了’，则关于我的一笔，我也就不再深论了。”
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