咏惠山竹炉叠庚子诗韵

咏惠山竹炉叠庚子诗韵原文

物理由来新代陈，炉图竟倒主和宾。

久哉忘彼烟作烬，时也对兹火以薪。

清供岂因适口腹，幽寻聊尔悦心神。

小徘徊可命归舫，墙外待多瞻就人。

诗词问答

问：咏惠山竹炉叠庚子诗韵的作者是谁？答：乾隆
问：咏惠山竹炉叠庚子诗韵写于哪个朝代？答：清代
问：咏惠山竹炉叠庚子诗韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押真韵　出处：御制诗五集卷四

2. 纸坚于竹器理也兹竹炉竟在而纸图乃燬是主宾相倒矣

参考注释

理由

事情的道理、根由

清供

(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗：“不令俗物扰清供，只除哦诗一事无。”

(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵斋瓶宜矮而小，铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆须形製短小者，方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，势在必需，人或知之而多不设，当为补入清供……此物不须特製，竟用蓬头小笔一枝，但精其管，使与濡墨者有别，与锹箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

口腹

指饮食

口腹之欲

聊尔

姑且；暂且。《宋书·王景文传》：“此选大备，与公卿畴怀，非聊尔也。” 宋 杨万里 《多稼亭前 * 》诗：“持以寿君子，聊尔慰孤斟。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗：“荣寂两忘非所事，一枝聊尔寄吾巢。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“又云‘三嫌老丑换娥眉’，以色衰而别换佳丽，则更求精於色艺，非聊尔充数者。”

心神

心情;精神状态

心神不定

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

外待

用见外的态度对待

到我家里,决不外待你