偈颂二十一首原文
衲僧门下，活路通天。脚头脚底，能方能圆。
照顾踏破常住砖。
诗词问答
问：偈颂二十一首的作者是谁？答：释普宁
问：偈颂二十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释普宁的名句有哪些？答：释普宁名句大全
释普宁偈颂二十一首书法欣赏
偈颂二十一首书法作品
参考注释
衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
门下
(1) 门客
食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
(2) 又如:门下有毛遂。门下二十人
(3) 门生;弟子
(4) 敬辞,称对方
窃为门下忧之
(5) 门庭之下
寄食门下。——《战国策·齐策四》
比门下之客。
比门下之车客。
问门下诸客。
活路
泛指各种劳动
通天
(1) 形容极大或极高
罪恶通天
(2) 比喻能同最高层人物取得联系
通天派
脚头
(1).犹脚步。多指走路时腿的动作。 元 无名氏 《硃砂担》楔子：“带月披星，忍寒受冷，离乡井，过了些芳草长亭，再不曾半霎儿得这脚头定。”沪剧《罗汉钱》第二幕第一场：“多时不走娘家路，今天回家脚头轻。”
(2).脚；脚上。多就踢球技巧而言。如：脚头有工夫。
(3).犹兆头。《廿载繁华梦》第十五回：“﹝ 马氏 ﹞生怕 香屏 闹出这宗来歷出来，一来损了 周 家门风，二来又於自己所説好脚头的话不甚方便。”
(4).旧时码头上剥削搬运工人的把头。
脚底
〈方〉∶脚用来接触地面的部分,即脚掌
照顾
(1) 考虑到;注意到
照顾总体利益
(2) 由于某种原因而特别优待
照顾孕妇专座
(3) 商店称顾客前来购买东西
往后还请您多照顾
常住
(1).佛教语。永存。《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域记·苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。” 宋 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为復变坏。”
(2).法无生灭变迁称作常住。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》：“法身与金刚齐固，常住与至理俱存。”《南齐书·顾欢传》：“此非所归，归在常住。”
(3).僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物，简称常住。《云笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孙用父母物耳，何罪之有？” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·太尉朱崖辩狱》：“太尉 朱崖 出镇 浙 右，有 甘露 知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用。”《水浒传》第六回：“只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。” 清 钱谦益 《扬州石塔寺复雷塘田记》：“近寺有雷塘田一千二百五十五亩，寺僧开垦作常住田。”
(4).道观中的主事者。《云笈七籤》卷一二二：“尊师令其家各备香油为之焚香……常住亦为办斋食供养。”
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