晚秋一首原文
曩间夏历标花候，粗尔陶巾漉酒卮。仿拟尘编谈世谛，何人才刃趁时机。
诗词问答
问：晚秋一首的作者是谁？答：苏籀
问：晚秋一首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏籀的名句有哪些？答：苏籀名句大全
参考注释
夏历
见“农历”
陶巾
陶潜 的软帽。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜 ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒毕，还復著之。”后因以为文人放诞闲适之典。 唐 王绩 《尝春酒》诗：“野觴浮 郑 酌，山酒漉 陶 巾。” 宋 陆游 《开元暮归》诗：“日暖登山思 谢 屐，病餘漉酒负 陶 巾。”亦作“ 陶令巾 ”。 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太博尝新酝》：“大言出物表，本性还天真。或落 孟嘉 帽，或抛 陶令 巾。”
酒卮
亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。”《北史·魏濮阳王顺传》：“以银酒卮容二升许，悬於百步外，命善射者十餘人共射，中者即以赐之。” 宋 王安石 《思王逢原》诗之二：“ 庐山 南堕当书案， 湓水 东来入酒巵。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一：“自剔银灯照酒卮，旗亭风月惹相思。”
尘编
指古旧之书。 唐 唐彦谦 《题宗人故帖》诗：“所忠无处访 相如 ，风笈尘编跡尚餘。” 宋 朱熹 《寄吴公济兼简李伯谏》诗之四：“欲识寥寥千古意，莫将新语勘尘编。” 金 祝简 《虚极斋独坐》诗：“却掩尘编时闭目，胡床独坐听秋声。”
世谛
(1).佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。《大智度论》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一义諦。为世諦故，説有众生；为第一义諦故，説众生无所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·释保志》：“世諦故有，第一义諦则无也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·德慧伽蓝》：“尔曹世諦之浄行，我又胜义諦之浄行；浄行既同，何为见拒？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二六：“空观假观第一观，佛言世諦不可乱。”
(2).指世俗之见。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“共仰头陀行，能忘世諦情。”
人才
(1) 在某一方面有才能或本事的人
争夺高科技人才
(2) 指美丽的容貌
颇有几分人才
(3) 也作“人材”
时机
具有时间性的客观条件;机会
抓住时机
时机还不成熟
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