咏爆竹原文
一线走金蛇，随风舞势斜。
腾空为瑞气，落地是祥花。
元旦延千喜，春雷响万家。
声中四十字，手速八回叉。
诗词问答
问：咏爆竹的作者是谁？答：乾隆
问：咏爆竹写于哪个朝代？答：清代
问：咏爆竹是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押麻韵 出处：御制诗三集卷二十七
参考注释
一线
见“ 一线 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。
金蛇
(1).金制的蛇。《隋书·后妃传·宣华夫人陈氏》：“ 晋王 广 之在藩也，阴有夺宗之计，规为内助，每致礼焉。进金蛇、金驼等物，以取媚於 陈氏 。” 清 徐昂发 《扬州》诗：“辱井有魂悲玉树，仙都无梦餉金虵。”
(2).蛇类之一种。体色金黄，故称。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“南土有金蛇，亦名蜴蛇……其蛇粗如大指，长一尺许，鳞甲上有金银。解毒之功，不下吉利也。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·金蛇》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“金蛇生 宾州 ， 澄州 。大如中指，长尺许，常登木饮露，体作金色。”
(3).比喻雷电之光。 唐 顾云 《天威行》：“金蛇飞状霍闪过，白日倒掛银绳长。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“电光闪灼走金蛇，霹靂喧轰楇铁皷。”《人民文学》1977年第7期：“闪电撕裂厚重的乌云，金蛇乱窜。”
随风
(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”
腾空
空出来
腾空房子
瑞气
吉祥之气
霞光瑞气
落地
(1) 物体落在地上
(2) 割下头颅或颈部
人头落地
(3) 婴儿出生
呱呱落地
元旦
公历每年的第一天
春雷
春天打的雷
十字
(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》：“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“三花秀色通书幌，十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘 门首时，十字儿竹竿封着门。”
(2).十个字。参见“ 十字格 ”。
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