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合涧桥

作者:董嗣杲 朝代:宋代

合涧桥原文

危阑压定活流重,谁识钱源绕梵宫。
两涧共归桥底合,万雷莫敌水声雄。
游人移步心还恐,野衲栖禅耳欲聋。
石倚卧梁山月落,白猿一啸五峰空。

诗词问答

问:合涧桥的作者是谁?答:董嗣杲
问:合涧桥写于哪个朝代?答:宋代
问:董嗣杲的名句有哪些?答:董嗣杲名句大全

董嗣杲合涧桥书法欣赏

董嗣杲合涧桥书法作品欣赏
合涧桥书法作品

参考注释

梵宫

原指梵天的宫殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》:“永言鷲室,栖诚梵宫。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“梵宫霞积,香阁星浮。” 元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》诗:“天兵南出 武阳东 ,暂解征鞍憩梵宫。” 清 李渔 《怜香伴·僦居》:“寳菴花竹成林,阑干曲折,不似梵宫结构,竟像人家的书舍一般。”

游人

见“游客”

移步

(1).挪动脚步。《韩诗外传》卷一:“容貌态度,进退移步,由礼则夷。”

(2).请别人行走的客气说法。 茅盾 《子夜》十六:“ 陈行长 、 朱经理 ,请移步见见敝厂的工人代表!”

野衲

指山野中的僧徒。 元 黄溍 《过乌伤墓》诗:“牧童昼卧看碑路,野衲春耕祭墓田。” 明 何景明 《寺僧留宿》诗:“独吟依野衲,不寐听山泉。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九:“﹝ 陈第 ﹞身为名将,手握重兵,一旦弃去之,缾鉢萧疏,野衲不若。”

栖禅

亦作“栖禪”。犹坐禅。《魏书·释老志》:“昔如来阐教,多依山林,今此僧徒,恋著城邑。岂湫隘是经行所宜,浮諠必栖禪之宅,当由利引其心,莫能自止。” 唐 黄滔 《壶公山》诗:“井通鰌吐脉,僧隔虎栖禪。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中:“ 莆田 赵仲白 读公诗集,有诗云:‘ 茶山 八十二癯仙,千首新诗手自编。吟到瘴烟因避寇,贵登从橐只栖禪。’”

梁山

(1).山名。在今 陕西省 韩城市 境。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕 梁山 ,维 禹 甸之。” 郑玄 笺:“ 梁山 ,今 左冯翊 夏阳 西北。”《春秋·成公五年》:“ 梁山 崩。” 杜预 注:“ 梁山 ,在 冯翊 夏阳县 西北。”

(2).山名。在今 陕西省 乾县 境。《孟子·梁惠王下》:“﹝ 大王 ﹞去 邠 ,踰 梁山 ,邑於 岐山 之下居焉。”

(3).山名。在今 山东省 东平县 境。其上有 宋江寨 ,其下有 梁山泊 。《汉书·梁孝王刘武传》:“北猎 梁山 ,有献牛,足上出背上, 孝王 恶之。”按,《史记·梁孝王世家》作“良山”, 张守节 正义:“《括地志》云‘ 梁山 在 鄆州 寿张县 南三十五里’,即猎处也。”《初学记》卷六引 晋 袁宏 《北征赋》:“於是背 梁山 ,截 汶 波。”

(4).山名。在今 安徽省 和县 、 当涂县 两县之间。 和县 境者曰 西梁山 ; 当涂县 境者为 东梁山 ,原名 博望山 。二山隔 江 对峙如门阙,故亦名 天门山 。《宋书·孝武帝纪》:“﹝ 大明 七年﹞於 博望 、 梁山 立双闕。” 唐 李白 《天门山铭》:“ 梁山 、 博望 ,关扃 楚 滨,夹据洪流,实为 吴 津。”

(5).山名。在今 陕西省 南郑县 境。《文选·张载<剑阁铭>》:“巖巖 梁山 ,积石峩峩。” 李善 注引 扬雄 《益州箴》“巖巖 岷山 ,古曰 梁州 。”按,此 梁州 为山名。

(6).山名。在今 四川省 剑阁县 境。又名 剑门山 。

白猿

(1).亦作“ 白猨 ”、“ 白蝯 ”。白毛的猿。《山海经·南山经》:“ 堂庭之山 ,多棪木,多白猿。”《淮南子·说山训》:“ 楚王 有白蝯,王自射之,则搏矢而熙。”《晋书·张载传》:“白猨玄豹,藏于灵槛。”

(2).指 白猿公 。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“受书 黄石 ,意在王者之图;挥剑 白猿 ,心存霸国之用。” 唐 李白 《中丞宋公军次寻阳》诗:“ 白猿 慙剑术, 黄石 借兵符。”参见“ 白猿公 ”。

五峰

指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。”

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