首页 >> 古诗文 >> 同马伯起及仁伯代骧两弟过梁明叔禅悦斋原文 诗词名句

同马伯起及仁伯代骧两弟过梁明叔禅悦斋

作者:李孙宸 朝代:明代

原文

森森萝径引纡回,三载寻盟许复来。

篮举每从花外转,笔床多在竹间开。

当尊客爱逃禅醉,挈弟人惭梦草才。

对此风光那可负,分题休畏暮钟催。

诗词问答

问:《同马伯起及仁伯代骧两弟过梁明叔禅悦斋》的作者是谁?答:李孙宸
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:李孙宸的名句有哪些?答:李孙宸名句大全

注释

1. 七言律诗 押灰韵

参考注释

森森

(1) 形容繁密

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》

(2) 形容阴沉可怕

看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

(3) 形容寒冷

冷森森

纡回

同“ 紆迴 ”。曲折;回环。 汉 班彪 《北征赋》:“涉长路之緜緜兮,远紆回以樛流。” 南朝 梁 何逊 《登石头城诗》:“ 马岭 逐紆回,犬牙傍隆窣。” 清 周亮工 《仪封曹白公进士冠日梦予过访》诗:“殊慙急遽求吾友,近喜紆回过敝庐。”

(1).曲折;回环。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“此巖既高,加以 江 湍紆迴,虽途经信宿,犹望见此物。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭迟悔庵先生不至和壁间漫堂中丞韵》:“领畧南禪茗一杯, 沧浪亭 上步紆迴。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章四:“ 漓水 很清洁,水流很缓,平稳地在两岸的山峰中纡回。” 柯灵 《香雪海·三十八年前的一张旧报》:“ 上海 人民还可能以租界为掩护挣扎着生存,纡回地战斗。”

(2).迟缓。《明史·朱谦传》:“是役也,大帅无制胜才,师行紆迴,无纪律,边民死者遍野。”《明史·孙承宗传》:“倘臣言不当,立斥臣以定大计,无紆迴不决。” 清 戴名世 《丙戌南还日记》:“余佯为不闻,至是益信其为老爪之党,而此日之小径行,实欲速,反得紆迴,非有他也。”

寻盟

重温旧盟。《左传·哀公十二年》:“今吾子曰:必寻盟。若可寻也。亦可寒也。” 杜预 注:“寻,重也。寒,歇也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《仪礼》注云:“寻,温也……则诸言寻盟者,皆以前盟已寒,更温之使热。温旧即是重义,故以寻为重。”

外转

旧时谓京官转任外省同级官职。与内转相对。 明 沉德符 《野获编·督抚·许中丞》:“其在吏部,为佞人 王篆 所排,外转僉事,后渐陟南京兆。”《醒世姻缘传》第八三回:“且打点不到,仍要转出外头去做县丞主簿,不如这中书,纳完银就题授了,且又不外转。”《儿女英雄传》第十九回:“后来你老人家服满,升了二等侍卫,便外转了参将。”

笔床

亦作“ 笔床 ”。卧置毛笔的器具。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“翡翠笔牀,无时离手。” 唐 岑参 《山房春事》诗之一:“数枝门柳低衣桁,一片山花落笔牀。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“亭中棐几湘帘,笔床砚匣,位置楚楚。”

尊客

(1).尊贵的宾客。《礼记·曲礼上》:“尊客之前不叱狗。” 孔颖达 疏:“若有尊客至,而主人叱駡於狗,则似厌倦其客欲去之也。” 宋 陈师道 《答张文潜》诗:“昔闻 杜氏 子,翦髻事尊客。”《西游记》第六十回:“怎么敢上厅堂,在尊客之前,横行乱走?”

(2).敬重宾客。 汉 焦赣 《易林·晋之师》:“嘵然唯诺,敬上尊客。”

逃禅

(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 苏晋 长斋绣佛前,醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注:“逃禪,犹云逃 墨 逃 杨 ,是逃而出,非逃而入。”

(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗:“闻道此中堪遁跡,肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》:“端恐路途未稳,学逃禪云外,觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗:“商量偕隐谋非错,检点逃禪事亦难。”

梦草

(1).神话中的草名。据说怀之可以入梦,故也称怀梦草。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三:“有梦草,似蒲,色红,昼缩入地,夜则出,亦名怀梦。怀其叶,则知梦之吉凶立验也。帝思 李夫人 之容不可得, 朔 乃献一枝,帝怀之,夜果梦夫人,因改名怀梦草。”

(2).用 谢灵运 梦见 谢惠连 因得“池塘生春草”句事,谓制有佳作。 宋 梅尧臣 《留题希深美桧亭》诗:“栽萱北堂近,梦草故池连。”参见《南史·谢惠连传》。

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

分题

诗人聚会,分探题目而赋诗,谓之分题。又称探题。 五代 齐己 《寄何崇丘员外》诗:“变俗真无事,分题是不闲。” 五代 李建勋 《赋得冬日青溪草堂四十字》:“坐中皆作者,长爱觅分题。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或曰探题。”

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