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次赵守鹿鸣宴韵

作者:徐元杰 朝代:宋代

次赵守鹿鸣宴韵原文

邦侯光价擅文场,密印心胸书传香。
鸣鹿载歌苹野什,骄骅群跨杏园芳。
阳春有脚葭吹管,生意无边柳著行。
已报主人环玉立,与观宝句递春坊。

诗词问答

问:次赵守鹿鸣宴韵的作者是谁?答:徐元杰
问:次赵守鹿鸣宴韵写于哪个朝代?答:宋代
问:徐元杰的名句有哪些?答:徐元杰名句大全

徐元杰次赵守鹿鸣宴韵书法欣赏

徐元杰次赵守鹿鸣宴韵书法作品欣赏
次赵守鹿鸣宴韵书法作品

参考注释

邦侯

指地方长官。 明 姚汝循 《郡斋咏怀》:“才不瘳民瘼,位固忝邦侯。”

光价

(1).显扬其身阶。《北史·序传·李仲儁》:“凡所交游,皆一时名士。汲引后生,为其光价。” 唐 孔颖达 《<毛诗正义>序》:“ 汉氏 之初,《诗》分为四, 申公 腾芳於 鄢郢 , 毛氏 光价於 河閒 。”

(2).荣耀的身阶。《隋书·卢思道传》:“通人 杨令君 、 邢特进 已下,皆分庭致礼,倒屣相接,翦拂吹嘘,长其光价。” 宋 梅尧臣 《依韵王司封宝臣答卷》:“暂增光价千金重,终觉枯陈一芥微。”

文场

(1).犹文坛。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》:“文场笔苑,有术有门。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“骇飞兔於文场,跃雕龙於笔海。” 元 锺嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲:“诗筹酒令閒吟诗,占文场第一功。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》:“倘若真的是‘天地大戏场’,那么,文场上当然也一定有丑脚--然而也一定有黑头。”

(2).科举的考场。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》:“齐入文场同苦战,五人十载九登科。” 宋 陆游 《感旧赠超师》诗:“我赴文场君受戒,道边曾共望高宗。” 明 冯惟敏 《不伏老》第一折:“既然将琴剑书箱安下了,不免到文场前面,探消息,看条约,走一遭去,早来到场门前也。”

(3).戏曲乐队所用管弦乐器的统称。如京剧的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、唢呐等。同锣、鼓等“武场”合称场面。旧时习惯上也把演奏管弦乐的乐师称为“文场”。

(4).曲艺的一种,流行于 广西 桂林 、 柳州 一带。

密印

(1).即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。《晋书·山涛传》:“以 太康 四年薨,时年七十九。詔赐东园祕器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹,以供丧事,策赠司徒,密印紫綬,侍中貂蝉, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’。” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族耸慕。”按,“蜜印”古籍多讹为“密印”。

(2).佛教语。诸佛菩萨各有本誓,为标志此本誓,以两手十指结种种之相,是为印象印契,故云“印”;其理趣深奥秘密,故云“密”。密宗多修密印法门,以身、口、意“三密相应”,手结印,心观想,口持咒,以求证佛果。《大日经·密印品》:“身分举动住止,应知皆是密印;舌相所转众多言语,应知皆是真言。”

(3).佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”,故称“密”。 清 龚自珍 《最录天台传佛心印记》:“其曰传佛心印何也? 达摩 之东,此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有别传歟?’”

心胸

犹“心中”,“内心”

传香

(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗:“传香引上德,列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗:“一自传香后,名山愿卜邻。”

(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“侍读霑恩早,传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“《贤愚经》云:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’《普达王经》云:‘佛昔为大姓家子,为父供养三宝,父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’,今世国忌日尚行此意。”

鸣鹿

(1).语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 毛 传:“鹿得蓱,呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中。以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。”后因以“鸣鹿”喻礼贤求友。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“苹甘谢鸣鹿,罍满慙罄缾。” 钱仲联 集释引 方成珪 笺正:“公诗意以国子生为嘉宾,而自谦言不能如《鹿鸣》之礼贤。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗之四:“鸣鹿求友声,衔草在中野。”

(2).地名。在今 河南省 鹿邑县 西。《左传·成公十六年》:“ 知武子 佐下军,以诸侯之师侵 陈 ,至於 鸣鹿 。遂侵 蔡 。” 杨伯峻 注:“ 鸣鹿 在今 河南省 鹿邑县 西。”

载歌

犹歌唱。 清 秦道然 《湖上闲居友人适至》诗:“载歌《伐木》章,真气满户牖。”

杏园芳

词牌名。双调四十五字,前段四句,四平韵;后段四句,三平韵。

阳春有脚

五代 王仁裕 《开元天宝遗事·有脚阳春》:“ 宋璟 爱民恤物,朝野归美,时人咸谓 璟 为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。 宋 杨万里 《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。” 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》:“千村转岁华,愚父老香盆,儿童竹马,阳春有脚,经过百姓人家。”参见“ 有脚阳春 ”。

吹管

(1).吹奏箫笛之类管乐器。《后汉书·梁翼传》:“﹝ 冀寿 ﹞游观第内,多从倡伎,鸣鐘吹管。”

(2).指 * 。 北周 庾信 《奉和示内人》:“然香鬱金屋,吹管 凤凰臺 。” 倪璠 注引《列仙传》 萧史 善吹簫, 秦穆公 女 弄玉 好之,公遂以女妻焉。遂教 弄玉 作凤鸣,为作 凤凰臺 。 唐 李商隐 《相思树上》诗:“肠断 秦臺 吹管客,日西春尽到来迟。”参见“ 吹簫 ”。

(3).以压缩的氧气和其它可燃气体为燃料,能喷出高温火焰的管状金属装置。可用来焊接金属或截断金属板。

生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

无边

没有边际

无边界框

报主

(1).报答皇上。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“怀恩欲报主,投佩向 北燕 。” 唐 杜甫 《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗:“捨舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。”

(2).指报答主人。《儿女英雄传》第三回:“在你老人家可算得忠心报主咧。”

玉立

(1) 姿态美好

玉立的少女

(2) 节操坚定不移

(3) 比喻挺立不屈

春坊

(1). 魏 晋 以来称太 * 为春坊。又称 * 。《晋书·愍怀太子传论》:“及于继明宸极,守器春坊。”《北史·隋房陵王勇传》:“初平 陈 后,宫人好者悉配春坊。” 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》:“晓烟生帝里,夜火入春坊。”

(2).太 * 所属官署名。 唐 置太子詹事府,以统众务;左右二春坊,以领诸局。历代相承,属官时有增减。 明 清 时实际成为翰林院编修、检讨开坊升转之所。 清 末废。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“劳蒙司而获谢,犹奉职於春坊。”《旧唐书·岑文本传》:“守此一职,犹惧满盈,岂宜更忝春坊,以速时谤。” 清 俞樾 《茶香室续钞·麻沙》:“ 嘉靖 五年……请於 建阳 设立官署,派翰林春坊官一员,监校 麻沙 书版。”

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