颂证道歌证道歌原文
大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不见观音谁得见。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
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释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
颂证道歌证道歌书法作品
参考注释
大丈夫
有志气、有节操、有作为的男子
慧剑
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“不是三生应判与，直须慧剑断邪思。”《老残游记续集遗稿》第四回：“今 * 命光发露，透出你的智慧，还不趁势利用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？”
邪魔
(1).妖魔。《敦煌变文集·破魔变文》：“点检邪魔百万般，拟捉如来似等闲。” 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“嘱付那 开封府 户尉门神当住他那外道邪魔。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打鬼》：“每至打鬼，各喇嘛僧等扮演诸天神将以驱逐邪魔，都人观者甚众，有万家空巷之风。”
(2).旧谓魔鬼造成惑乱慧性、妨碍修行的变态心理。《红楼梦》第一一八回：“但愿他从此一心巴结正路，把从前那些邪魔永不沾染，就是好了！”《老残游记续集遗稿》第四回：“只因为贪恋利欲，埋没了你的智慧，生出无穷的魔障，今 * 命光发露，透出你的智慧，还不趁势用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？” 曹禺 《日出》第四幕：“他没有表情，呆滞地望着 李石清 ，如同中了邪魔一样。”
掣电
闪电
火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。——《西游记》
金刚
(1) 钻石的略称
(2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚
(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹
(5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
独威
犹言专一威权。《管子·幼官》：“原无象，胜之本定独威，胜，定计财，胜。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
观音
见“观世音”
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