神宗皇帝挽辞二首原文
城阙宫车转，山林隧路归。苍梧云未远，姑射露先曦。
玉暗蛟龙蛰，金寒雁鹜飞。
老臣他日泪，湖海想遗衣。
诗词问答
问：神宗皇帝挽辞二首的作者是谁？答：王安石
问：神宗皇帝挽辞二首写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
参考注释
城阙
(1) 城门两旁的瞭望阁楼
(2) 宫殿
(3) 城市,特指京城
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
车转
(1).用车转运。《史记·秦本纪》：“ 晋 旱，来请粟……以船漕车转，自 雍 相望至 絳 。”
(2).旋转。 田野 《火烧岛》：“她立刻像闪电一般，车转身来。” 沙汀 《闯关》三：“司令员严重的嘱咐着，随又车转身去，笑着拍拍 左嘉 的肩头。他请 左嘉 放心。”
山林
有山和树木的地方
山林地区
隧路
(1).道路。《淮南子·兵略训》：“隧路亟，行輜治，赋丈均，处军辑，井灶通，此司空之官也。” 高诱 注：“隧，道也。”
(2).墓道。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“山庭寝日，隧路抽阴。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注：“隧，墓道也。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽辞》之二：“城闕宫车转，山林隧路归。”
姑射
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”
龙蛰
谓阳气潜藏。 晋 张协 《杂诗》之二：“龙蛰暄气凝，天高万物肃。”
雁鹜
亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。”
老臣
(1) 老年人对君主或他人的谦称
老臣病足。——《战国策·赵策》
(2) 又
老臣今者殊不欲食。
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
湖海
(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”
(4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？”
遗衣
指死者的衣服。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“望子旧车，览尔遗衣，愊抑失声，迸涕交挥。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽词》之二：“老臣他日泪，湖海想遗衣。” 宋 王十朋 《显仁皇后挽词》之二：“ 瑶池 燕仙侣，窆石塟遗衣。”
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