送莲房与马屯田原文
问遗不必贵，要之资阙如。莲房三百枚，采掇亦云初。
持以侑尊酒，甘香即有馀。
野老献芹意，今予其有诸。
诗词问答
问：送莲房与马屯田的作者是谁？答：祖无择
问：送莲房与马屯田写于哪个朝代？答：宋代
问：祖无择的名句有哪些？答：祖无择名句大全
祖无择送莲房与马屯田书法欣赏
送莲房与马屯田书法作品
参考注释
问遗
(1).指贿赂。《史记·酷吏列传》：“ 都 为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。”《旧唐书·良吏传下·范传正》：“及为廉察，颇事奢侈，厚以财货问遗权贵，视公蓄如私藏，幸而不至甚败。” 清 钱谦益 《送瞿起田令永丰序》：“某善问遗，居间请求。”
(2).慰劳馈赠。《汉书·娄敬传》：“阶下以岁时 汉 所餘彼所鲜数问遗，使辩士风諭以礼节。” 颜师古 注：“问遗，谓餉馈之也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》：“有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍繚之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·中和节》：“ 李泌 请以二月朔为中和节，赐民间以囊，盛百果穀瓜李种相问遗。”
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
要之
表示下文是总括性的话;要而言之;总之
阙如
空缺;缺然;欠缺
君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》
礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》
竟告阙如
莲房
(1) 莲蓬
(2) 指僧人的居室
三百
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
采掇
采摘;采集
采掇者易辨识耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
侑尊
亦作“ 侑樽 ”。助饮兴，劝酒。尊，酒器。 宋 方勺 《泊宅编》卷一：“因閲 阮田曹 所製《黄鹤引》，爱其词调清高，寄为一闋，命稚子歌之，以侑尊焉。” 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“每库设官妓数十人，各有金银酒器千两，以供饮客之用……饮客登楼，则以名牌点唤侑樽，谓之‘点花牌’。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·点酥娘》：“ 苏东坡 謫 黄州 时， 王定国 迁置 岭南 ，后俱召还， 东坡 掌翰院。一日， 定国 置酒与 坡 饮，出宠人 点酥娘 侑尊。”
甘香
香甜。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“经月餘，忽有人送食於女，甘香殊异。” 宋 李格非 《洛阳名园记·董氏东园》：“入门有栝可十围，实小如松实，而甘香过之。” 明 蒋一葵 《长安客话·文官果》：“﹝文官果﹞肉旋如螺，实初成甘香，久则微苦。”
野老
村野的老百姓,农夫
野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》
芹意
谦词。微薄的情意。 元 秦简夫 《剪发待宾》第二折：“蔬食薄味，簞食壶浆，不堪管待，聊表芹意，望学士休笑咱。”《红楼梦》第一回：“邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”参见“ 芹献 ”。
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