五郊乐章肃和原文
律周玉琯，星回金度。次极阳乌，纪穷阴兔。
火林散雪，阳泉凝冱。
八蜡已登，三农息务。
诗词问答
问：五郊乐章肃和的作者是谁？答：魏征
问：五郊乐章肃和写于哪个朝代？答：唐代
问：五郊乐章肃和是什么体裁？答：四古
问：魏征的名句有哪些？答：魏征名句大全
全唐诗：卷31_18
参考注释
玉琯
见“ 玉管 ”。
回金
犹言点石成金。 唐 王建 《照镜》诗：“摇白方多错，迴金法不全；家贫何所恋，时在老僧边。”
阳乌
(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“ 羲和 假道於峻歧，阳乌迴翼乎高标。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘阳成於三，故日中有三足乌，乌者，阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“阳乌驭日，寧惧武賁之弓；飞雨弥天，无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》：“落霞将暮，鲜云夕布，峯下阳乌，林生阴兔。”
(2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。’”
(3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鸛而殊小，身黑，颈长而白。”
阴兔
月亮的别名。月为 * ，又相传月中有玉兔，故称。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》序：“阴兔两重，阳乌三足。” 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“阴兔假道，阳乌迴翼。” 唐 李白 《大猎赋》：“阳乌沮色於朝日，阴兔丧精於明月。”
火林
烈火焚烧的树林。 北齐 刘昼 《新论·防欲》：“譬由愚者之养鱼鸟也，见天之寒，则内鱼於温汤之中，而栖鸟於火林之上。”
凝冱
亦作“ 凝沍 ”。结冰；冻结。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“辙含冰以灭轨，水渐軔以凝冱。” 宋 苏辙 《墨竹赋》：“凄风号怒乎隙穴，飞雪凝沍乎陂池。” 清 厉鹗 《行田至荆山岭下作》诗：“平畴开朝日，宿麦半凝冱。”
八蜡
周 代每年农事完毕，于建亥之月(十二月)举行的祭祀名称。《礼记·郊特牲》：“八蜡以记四方，四方不成，八蜡不通，以谨民财也。” 郑玄 注：“四方，四方有祭也。其方穀不熟，则不通於蜡焉，使民谨於用财。蜡有八者：先嗇一也，司嗇二也，农三也，邮表畷四也，猫虎五也，坊六也，水庸七也，昆虫八也。” 孔颖达 疏：“言蜡祭八神，因以明记四方之国，记其有丰稔有凶荒之异也。”按，八蜡之神诸家解说不一。 三国 魏 王肃 分猫虎为二，而去昆虫； 宋 陈祥道 则去昆虫而增百种； 吕大临 则去先啬、昆虫而增百种，又分猫虎为二。见 钱大昕 《潜研堂集·答问五》。
三农
(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻於耳，某心窃忧焉。”
(2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》：“三农之隙，曜威中原。”《北史·薛辩传》：“命立庠序，教以诗书，三农之暇，悉令受业。”
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