全韵诗上去入声七十六首·其七·殷太戊

原文

兄终弟及始乎商，太戊惟质德允树。

无逸作训称古帝，昔在殷王实首举。

天命自度戒荒宁，享国之年七十五。

克修汤政慕远方，重译而至群心麌。

究其致盛所由夹，严恭寅畏斯为主。

诗词问答

问：《全韵诗上去入声七十六首·其七·殷太戊》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 押词韵第四部　出处：御制诗四集卷四十九

参考注释

弟及

谓弟继兄位。为 商 代的主要继统法。《公羊传·庄公三十二年》“鲁一生一及” 汉 何休 注：“兄死弟继曰及。” 清 王国维 《观堂集林·殷周制度论》：“ 商 之继统法，以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子。”

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”

作训

成为典式、法则。《隋书·文学传序》：“然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教於下，下所以达情志於上，大则经纬天地，作训垂范，次则风謡歌颂，匡主和民。”

古帝

(1).指天帝。《诗·商颂·玄鸟》：“古帝命 武汤 ，正域彼四方。” 郑玄 笺：“古帝，天也。天帝命有威武之德者 成汤 ，使之长有邦域，为政於天下。” 马瑞辰 通释：“正义云引《尚书纬》云：‘曰若稽古帝 尧 。’古，天也……古帝，犹言昊天上帝。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“﹝ 屈原 ﹞于是放言遐思，称古帝，怀神山，呼龙虬，思佚女，申紓其心，自明无罪。”

(2).指前代帝王。 唐 杜甫 《杜鹃》诗：“我见常再拜，重是古帝魂。”

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运

乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(2) 自然的规律、法则

(3) 人的自然寿命;天年

自度

(1).自行检束。《书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒寧。”

(2).自己过活。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴彖飞 ﹞又入巴波大学，时亦为优，生计极艰，译 英 法 小説自度。”

(3).谓济渡自身，超越苦难。 康有为 《大同书》甲部第六章：“神圣仙佛，以自度而度人者也。”

(4).自谱(词曲)。 宋 姜夔 《扬州慢》词序：“予怀愴然，感慨今昔，因自度此曲。”参见“ 自度曲 ”。

自己衡量；自忖。《韩非子·外储说左上》：“ 郑 人有置履者，先自度其足而置之坐。”《史记·项羽本纪》：“ 汉 骑追者数千人， 项王 自度不得脱。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“如僕者，自度若世无 孔子 ，不当在弟子之列。” 宋 陈亮 《论励臣之道》：“上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，无尸厥官，朕将明赏罚以厉其后。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“公力战终日，自度事不可为。”

荒宁

荒废懈怠，贪图安逸。《书·无逸》：“治民祗惧，不敢荒寧。” 孔 传：“为政敬身畏惧，不敢荒怠自安。”《汉书·元帝纪》：“朕战战栗栗，夙夜思过失，不敢荒寧。” 唐 柳宗元 《与杨诲之第二书》：“ 武王 引天下诛 紂 ，而代之位，其意宜肆，而曰予小子不敢荒寧。”

享国

享有其国,指在王位

延及孝文王、 庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。—— 汉· 贾谊《过秦论》

远方

远处;远地

远方的客人

政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》

重译

(1)

(2) 辗转翻译

山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。——《三国志·薛综传》

(3) 重新翻译

所由

(1).所经历的道路。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 杨树达 疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。” 汉 班固 《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究 汉 德之所由。”

(2).所自，所从来。 晋 陆机 《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。” 毛 * 《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”

(3).见“ 所由官 ”。

严恭

亦作“ 严龚 ”。庄严恭敬。《书·无逸》：“昔在 殷王 中宗 ，严恭寅畏天命。” 孔 传：“言 太戊 严恪恭敬，畏天命。”《亢仓子·训道》：“君后所爱，虽小物，必严龚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“所以寅虔於神祇，严恭於宗庙也。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》：“大哉孝思，严恭祖禰。” 清 曾国藩 《养晦堂记》：“吾友 刘君 孟容 ，湛默而严恭，好道而寡欲。”

寅畏

敬畏；恭敬戒惧。《书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度。” 蔡沉 集传：“寅则钦肃，畏则戒惧。” 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“皇帝孝敬寅畏，忧勤劳谦。”《清史稿·穆宗纪二》：“ 毛昶熙 言军务渐平，宜益思寅畏。”

为主

放在首要位置

以自力更生为主