原文
谩道归来晚，闲中日最长。渔翁尊齿序，客子效戎装。
野不涵秋霁，风荷动夕阳。
十年毕婚嫁，亦胜为人忙。
诗词问答
问：《刘荆山归自惟扬新营渔屋退居》的作者是谁？答：薛嵎
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：薛嵎的名句有哪些？答：薛嵎名句大全
参考注释
谩道
休说；别说。 唐 范摅 《云溪友议》卷六：“文章谩道能吞凤，杯酒何曾解喫鱼。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“谩道秦筝有剩絃，何曾为细传？”《再生缘》第六回：“谩道圣明天子怒，况兼是，老师怎样嫁门生？”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
中日
隔日。《仪礼·聘礼》：“士中日则二双。” 郑玄 注：“中，犹间也。”
渔翁
老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边， 李俊 问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，閒取黄烟吸。”
齿序
(1).按照年龄长幼所定的礼节。《旧唐书·珍王諴传》：“姻族闕齿序之义，舅姑有拜下之礼。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·冯皮匠》：“吾儕行规，不以齿序，惟财为雄。”
(2).年龄的次序。《水浒传》第五二回：“虽是军师严令，论齿序，他也是你哥哥。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“乃以齿序： 别驾 四十有一，为长； 诚 十六，最少； 訥 二十二，则伯而仲矣。”《清史稿·定安亲王永璜传》：“皇长子诞自青宫，齿序居长。”
客子
旅居异乡的人
不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》
戎装
军装
秋霁
秋日雨后天晴。 唐 储光羲 《新丰作贻殷四校书》诗：“鸡犬暮声合，城池秋霽空。” 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗：“须是古坛秋霽后，静焚香炷礼寒星。”
风荷
风中的莲花或莲叶。 唐 元稹 《和李校书新题乐府·上阳白发人》：“月夜闲闻 洛 水声，秋池暗度风荷气。” 唐 白居易 《南塘暝兴》诗：“风荷摇破扇，波月动连珠。” 唐 李群玉 《池塘晚景》诗：“风荷珠露倾，惊起睡鵁鶄。”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
毕婚嫁
犹毕娶。办完子女婚事。谓了却俗务，心无牵挂。 唐 元结 《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；閒爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”参见“ 毕娶 ”。
为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
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