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宋初祀神州地祗三首

作者:佚名 朝代:宋代

宋初祀神州地祗三首原文

献奠云毕,纯嘏祁祁。
威灵藏用,邈矣何之。

诗词问答

问:宋初祀神州地祗三首的作者是谁?答:佚名
问:宋初祀神州地祗三首写于哪个朝代?答:宋代
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佚名宋初祀神州地祗三首书法欣赏

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宋初祀神州地祗三首书法作品

参考注释

纯嘏

大福。《诗·小雅·宾之初筵》:“锡尔纯嘏,子孙其湛。” 朱熹 集传:“嘏,福;湛,乐也。” 唐 张说 《杨君碑》:“公禀纯嘏之粹灵,渐轨物之名教。” 明 徐渭 《鲍府君醮科》之三:“尊罍在手,再挹流黄,祝史陈辞,承熙纯嘏。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“与二弟同增纯嘏,并享遐龄。”

祁祁

(1).众多貌;盛貌。《诗·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。” 毛 传:“祁祁,众多也。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》:“同道祁祁,功庸以敦。” 蒋之翘 辑注:“祁祁,盛貌。”

(2).舒缓貌。《诗·召南·采蘩》:“被之祁祁,薄言还归。” 毛 传:“祁祁,舒迟也。”《诗·小雅·大田》:“有渰萋萋,兴雨祁祁。” 毛 传:“祁祁,徐也。”

(3).娴静貌;和顺貌。《诗·大雅·韩奕》:“诸娣从之,祁祁如云。” 毛 传:“祁祁,徐靚也。”《文选·班固<东都赋>》:“习习祥风,祁祁甘雨。” 刘良 注:“习习、祁祁,风雨和貌。”

威灵

(1) 声威;威势

广耀威灵

(2) 神灵

藏用

(1).潜藏着的功用。语本《易·繫辞上》:“显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧。” 孔颖达 疏:“藏诸用者,潜藏功用,不使物知。”谓隐藏难知者而更显表其功用。《南齐书·乐志》:“道閟期运,义开藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》:“或明理以立体,或隐义以藏用。” 詹鍈 义证:“有时隐晦含蓄把作品的用意暗藏起来,使读者有想象的餘地。”

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