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求因果·其九·修善十一首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

求因果·其九·修善十一首原文

有福之人拱着手,衣食原来有。

无福之人终日忙。

少食没衣裳。

今生受苦犹常可,修取来生果。

如今不解礼当阳。

累劫受灾殃。

诗词问答

问:求因果·其九·修善十一首的作者是谁?答:敦煌曲子
问:求因果·其九·修善十一首写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注释

1.  出处:敦煌歌辞总编卷三

参考注释

着手

开始动手进行

着手落实政策

衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

原来

原本,未改动过的

原来面目

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

衣裳

衣服的通称

身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》

与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》

泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

生受

(1) 麻烦;难为(用于道谢)

生受不起

(2) 受苦;辛苦

今后休辞生受

(3) 承受;受

不好意思坦然生受人家的礼

常可

往常行之有效用的办法,即归例,惯例

圣人期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

来生

指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

不解

(1).不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗:“谁识 桃园 三结义,黄金不解结同心。”

(2).不能解救;不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“向使 郭隗 倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》:“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝,好象结了不解之仇。”

(3).不止;不罢休。《汉书·五行志上》:“归狱不解,兹谓追非,厥水寒, * 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谓释有罪之人而归无辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“男家送去一床哔叽被,女家不要,非得麻花被不解。”

(4).不懂,不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一:“月既不解饮,影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《阴符经》,至‘禽兽之制在气’经年不解,梦乌衣人教之,遂通其义。” 余开选 《狮子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》:“不解於位,民之攸塈。”《礼记·杂记下》:“三日不怠,三月不解。”

当阳

现在湖北省当阳县。又指太阳能晒着的地方

这块地当阳

累劫

连续数劫。谓时间极长。劫,梵语kalpa之音译劫波的略称。《弘明集·正诬论》:“今以其能掘众恶之栽,灭三毒之烬,修五戒之善,尽十德之美,行之累劫,倦而不已。” 唐 王维 《故大德净觉禅师碑铭并序》:“天资义性,半字敌于多闻;宿植圣胎,一瞬超於累劫。” 明 于谦 《祈雨丹诚文》:“赦小民累劫之愆,宥臣等旷官之罪。”

受灾

受到导致巨大的物质损害、损失和不幸的一次突然的灾难

受灾地区

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