又和闻蛙原文
春来真底好，此辈政纵横。身作泥中计，声从雨后增。
北人餐未惯，南食限犹生。
灰洒知虚实，於渠似可行。
诗词问答
问：又和闻蛙的作者是谁？答：杨万里
问：又和闻蛙写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
杨万里又和闻蛙书法欣赏
又和闻蛙书法作品
参考注释
此辈
这类人
勿与此辈来往
纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
中计
中了别人的计策;落入别人设下的圈套
他这是蒙人的,别中计
雨后
指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”
北人
(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。”
(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’”
(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。
南食
用南方烹饪方法做成的饭菜。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 开宝 末， 吴越王 钱俶 始来朝。垂至， 太祖 谓大官：‘ 钱王 ， 浙 人也，来朝宿共帐内殿矣，宜剏作南食一二以燕衎之。’” 宋 孟元老 《东京梦华录·食店》：“更有南食店，鱼兠子，桐皮熟膾麵，煎鱼饭。”
虚实
(1) 虚假和真实
(2) 多指对方的内部情况或势力
探听虚实
虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》
以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》
可行
行得通;可以实行
只有最简单型的利用是可行的
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- 其一吾弟东山时，心尚一何远。日高犹自卧，钟动始能饭。领上发未梳，妆头书不卷。清川兴悠悠，空林对偃蹇。青苔石上净，细草松下软。窗外鸟声闲，阶前虎心善。徒然万象多，澹尔太虚缅。一知与物平，自顾为人浅。对君忽自得，浮念不烦遣。其二张弟五车书，读书仍隐居。染翰过草圣，赋诗轻子虚。闭门二室下，隐居十年馀。宛是野人野，时从渔父渔。秋风自萧索，五柳高且疏。望此去人世，渡水向吾庐。岁晏同携手，只应君与予。其三设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。此是安口腹，非关慕隐沦。吾生好清净，蔬食去情尘。今子方豪荡，思为鼎食人。我家南山下，动息自遗身。入鸟不相乱，见兽皆相亲。云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。
