过珥渎单老（一作宅）原文
毫末成围海变田，单家依旧住溪边。比来已向人间老，今日相过却少年。
诗词问答
问：过珥渎单老（一作宅）的作者是谁？答：戴叔伦
问：过珥渎单老（一作宅）写于哪个朝代？答：唐代
问：戴叔伦的名句有哪些？答：戴叔伦名句大全
戴叔伦过珥渎单老（一作宅）书法欣赏
过珥渎单老（一作宅）书法作品
全唐诗：卷274_79
参考注释
毫末
(1).毫毛的末端。比喻极其细微。《老子》：“合抱之木，生於毫末；九层之臺，起於累土。” 南朝 梁 任昉 《刘先生夫人墓志》：“参差 孔 树，毫末成拱。” 宋 司马光 《和聂之美讽古》之二：“如何毫末利， 管 鲍 亦相欺？” 邹韬奋 《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾，未损毫末。”
(2).指笔端。 唐 杜甫 《奉观严郑公岷山沲江图画十韵》之二：“岭雁随毫末，川蜺饮练光。” 仇兆鳌 注：“毫末，谓画笔。练光，谓画绢。” 宋 苏轼 《书王定国所藏＜烟江迭嶂图＞》诗：“使君何从得此本，点缀毫末分清妍。”
单家
犹寒门。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 与 徐庶 并从” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 庶 先名 福 ，本单家子。”《晋书·苏峻传》：“ 峻 本以单家聚众於扰攘之际。”《梁书·杨公则传》：“ 湘 俗单家以赂求州职， 公则 至，悉断之。”
依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
比来
近来
比来天下奢靡。转相念效。——《三国志·徐邈传》
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
过却
过去。 南唐 冯延巳 《思越人》词：“酒醒情怀恶，金缕褪玉肌如削。寒食过却，海棠零落。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·才情雅致》：“任流光过却，归来洞天自乐。”
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
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