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缝衣领诗

作者:刘翠翠 朝代:元代

缝衣领诗原文

一自乡关动战锋,旧愁新恨几重重。

肠虽已断情难断,生不相从死亦从。

长使德言藏破镜,终教子建赋游龙。

绿珠碧玉心中事,今日谁知也到侬。

诗词问答

问:缝衣领诗的作者是谁?答:刘翠翠
问:缝衣领诗写于哪个朝代?答:元代
问:缝衣领诗是什么体裁?答:七律
问:刘翠翠的名句有哪些?答:刘翠翠名句大全

注释

1. 七言律诗 押冬韵

参考注释

一自

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五:“一自风尘起,犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折:“一自为臣不曾把君诳;这场勾当,不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四:“一自美人和泪去,河山终古是天涯。”

乡关

故乡

日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

旧愁新恨

以往的愁苦加上新的愤恨。形容悲苦交加

重重

(1) 很多层

重重围住

(2) 许多

矛盾重重

(3) 充满

烦恼重重

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

长使

汉 女官名。《汉书·外戚传序》:“妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……长使视六百石,比五大夫。” 颜师古 注:“长使、少使,主供使者。”《续列女传·汉冯昭仪》:“ 元帝 二年,昭仪以选入后宫。始为长使,数月为美人。”

德言

(1).德教;合乎仁德的言论。《书·康诰》:“呜呼! 封 汝念哉!今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“忠信以发之,德言以扬之。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·瘦吟庐诗》:“君有德言堪自立,我於肺腑向谁投?”

(2).指妇德,妇言。参见“ 德言容功 ”。

破镜

打破的镜子。比喻夫妻分离

试问古来几曾破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

教子

在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒

游龙

(1).游动的蛟龙。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过 濯龙 门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。” 明 何景明 《望郭西诸峰有怀昔隐兼发鄙志》诗:“游龙戢渊鳞,翔鷺振云翮。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“其继也,若游龙之行空,长虹之逶迤。”

(2).荭草的别名。《诗·郑风·山有扶苏》:“山有桥松,隰有游龙。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四:“红蓼即《诗》所谓游龙也,俗呼水红。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·荭草》﹝释名﹞引 陈藏器 曰:“天蓼即水葒,一名游龙,一名大蓼。”一说:游,谓枝叶放纵;龙,草名。见《诗·郑风·山有扶苏》 郑玄 笺、 孔颖达 疏。

(1).游动的龙。比喻姿态婀娜。《古文苑·宋玉<舞赋>》:“軆如游龙,袖如素蜺。” 章樵 注:“《神女赋》:‘蜿若游龙。’言其轻举也。”《文选·曹植<洛神赋>》:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。” 李善 注:“翩翩然若鸿雁之惊,婉婉然如游龙之升。”《隶释·魏修孔子庙碑》:“虽 大晧 游龙以君世, 虞氏 仪凤以临民……尚何足称於 大魏 哉!”

(2).喻良马。《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“游龙曜路,歌吹盈耳。” 李善 注:“《周礼》曰:凡马八尺为龙。” 元 耶律楚材 《扈从羽猎》诗:“ 湛然 扈从 狼山 东,御闲天马如游龙。”

绿珠

绿珠(?-300) : 晋代歌舞伎。传姓梁,白州博白(今广西玉林地区)人。善舞《明君》(即昭君),又善吹笛。石崇以珠三斛购为妾。后赵王伦专权,伦党孙秀欲夺之,绿珠跳楼而死。

碧玉

一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)

心中

心里

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

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