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客庐山道中寄中上座·其一

作者:李彭 朝代:宋代

客庐山道中寄中上座·其一原文

溪山轩豁逐时新,草树欣欣雨后春。

弄水看山添野兴,可怜鱼鸟自相亲。

诗词问答

问:客庐山道中寄中上座·其一的作者是谁?答:李彭
问:客庐山道中寄中上座·其一写于哪个朝代?答:宋代
问:客庐山道中寄中上座·其一是什么体裁?答:七绝
问:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注释

1. 七言绝句 押真韵

参考注释

轩豁

(1) 敞亮

客厅十分轩豁

(2) 开朗

性格轩豁

时新

(1) 某个时期最新的

时新的式样

(2) 指应时的食品

献上时新,略表寸心

欣欣

(1) 高兴自得的样子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的样子

欣欣向荣

雨后

指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》:“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”

弄水

(1).在水上作竞技表演。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》:“旧有百业皆通者,如 纽元子 ,学像生叫声……弄水使拳。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》:“市井弄水憎儿、留住等凡百餘人,皆手持十幅彩旗,沿浪争雄,直至海门迎潮。”

(2).游泳。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“ 赵正 是 平江府 人,会弄水,打一跳,跳在溪水里。”

野兴

对郊游的兴致或对自然景物的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“是以山情野兴之士,游以忘归。” 唐 杜审言 《和韦承庆过义阳公主山池》之一:“野兴城中发,朝英物外求。” 明 何景明 《秋夕同萧执夫舍侄士饮》诗:“野兴林间竹,乡心楚上薇。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。

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