黔中曲三首·其二原文
土风不改古牂牁，铜鼓迎神蹋足歌。
一种黔南水西鬼，黑罗罗笑白罗罗。
诗词问答
问：黔中曲三首·其二的作者是谁？答：朱茂时
问：黔中曲三首·其二写于哪个朝代？答：明代
问：朱茂时的名句有哪些？答：朱茂时名句大全
注释
1. 押歌韵 出处：御选明诗卷十三
2. 白罗罗比黑罗罗更剽险难制
参考注释
土风
(1) 地方歌谣,亦指有这种特色的歌谣
(2) 有地方特色的风俗
牂牁
见“ 牂柯 ”。
铜鼓
中国古代南方一些少数民族所使用的乐器,由用作炊具的铜釜发展而成,用铜铸造。也指铜制军鼓
迎神
旧时迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。《汉书·礼乐志》：“大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》诗：“城池春足雨，风俗夜迎神。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词：“行宿黄茅山店路，夕阳邨社迎神鼓。” 鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》：“迎神，农民们的本意是在救死的－－但可惜是迷信。”
一种
(1).一个种类。 汉 班固 《 * 通·五行》：“水火独一种，金木多品何？” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二种。其一种，叶如鸡苏，茎大如箸。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“客愁非一种，歷乱如蜜房。” 茅盾 《白杨礼赞》：“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”
(2).一个部族。《后汉书·邓训传》：“掩击 迷唐 庐落大豪，多所斩获。復追逐奔北……斩首前后一千八百餘级，获生口二千人，马牛羊三万餘头，一种殆尽。” 李贤 注：“一种，谓 迷唐 也。”
(3).一样；同样。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·宋京师杯度》：“时 南州 有 陈 家，颇有衣食， 度 往其家，甚见料理。闻都下復有一 杯度 ， 陈 父子五人咸不信，故下都看之，果如其家 杯度 ，形相一种。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“定觉身将囚一种，未知生共死何如。” 宋 李清照 《一剪梅》词：“花自飘零水自流，一种相思，两处閒愁。” 明 汤显祖 《牡丹亭·肃苑》：“小 春香 ，一种在人奴上，画阁里从娇养。”
黔南
贵州省 的别称。 贵州 本别称“黔”，又因位于国土南部，故名。 宋 陆游 《东山》诗：“駞酥鹅黄出 陇右 ，熊肪玉白 黔南 来。”
水西
(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”
(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。” 唐 宣宗 《题泾县水西寺》诗：“ 长安 若问 江 南事，説道风光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，叶如萱艸，花黄，夏开。”
罗罗
(1).疏朗放诞。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 司马太傅 为二 王 目曰：‘ 孝伯 亭亭直上， 阿大 罗罗清疎。’” 刘孝标 注：“ 恭 ，正亮沉烈； 忱 ，通朗诞放。”
(2).谓疏朗清晰。 清 朱彝尊 《疏影·黄梅花》词：“横斜满院，见蜂鬚乱叠，鶯羽新剪，冷缀苔枝，疎影罗罗。” 郭绍虞 《中国文学批评史》第三章：“大纲细目，罗罗清疏，可说对于文体的辨析，基本上确定了基础了。”
(3).传说的兽名。《山海经·海外北经》：“有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。” 袁珂 校注引 吴任臣 曰：“《駢雅》曰：‘青虎谓之罗罗。’今 云南 蛮人呼虎亦为罗罗，见《天中记》。”
(4).鸟名。《山海经·西山经》：“西三百五十里，曰 莱山 ，其木多檀楮，其鸟多罗罗，是食人。” 郭璞 注：“罗罗之鸟，所未详也。”
(5).彝族的旧称。 元 代在今 四川 西昌 地区及 大凉山 一带设立“罗罗斯宣慰司”。
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