遣怀原文
茅屋长山脚,微吟浅水边。
恶怀随日遣,好事让人先。
蔬食存心地,芒鞋任性天。
但能无所累,不敢慕神仙。
诗词问答
问:遣怀的作者是谁?答:王邦畿
问:遣怀写于哪个朝代?答:明代
问:遣怀是什么体裁?答:五律
问:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全
注释
1. 五言律诗 押先韵
参考注释
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
山脚
亦称“山麓”。山的靠 * 地的地方
微吟
小声吟咏。《汉书·中山靖王刘胜传》:“ 雍门子 臺微吟, 孟尝君 为之於邑。” 宋 陆游 《一笑》诗:“半醉微吟不怕寒,江边一笑觉天宽。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之三:“所以志为道,淡宕生微吟。” 郁达夫 《赠福州报界同人》诗之一:“大醉三千日,微吟又十年。”
浅水
(1) 水深小到河底地形能影响表面波的水体
(2) 深度较小的水或浅滩上的水
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
蔬食
(1).指草木的果实。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞山林藪泽,有能取蔬食田猎禽兽者,野虞教道之,其有相侵夺者,罪之不赦。” 郑玄 注:“草木之实为蔬食。” 孔颖达 疏:“山林蔬食,榛栗之属;藪泽蔬食,蔆芡之属。”《后汉书·和帝纪》:“壬午,令郡县劝民蓄蔬食以助五穀。”
(2).粗食。以草菜为食。《论语·乡党》:“虽蔬食、菜羹、瓜祭,必齐如也。”《后汉书·窦章传》:“﹝ 章 ﹞居贫,蓬户蔬食,躬勤孝养,然讲读不輟。” 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对腥羶,蔬食常不饱。”《明史·轩輗传》:“居常蔬食,妻子亲操井臼。”
心地
(1) 指人的存心、用心
心地善良
(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养
愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》
自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》
欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》
(3) 心情,心境
心地轻松
(4) 心胸、气量
总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》
芒鞋
亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》:“朗吟挥竹拂,高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗:“芒鞵竹杖自轻软,蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回:“芒鞋踏破山头雾,竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》:“一角斜阳倒挂在檐下,我蹑着芒鞋,踏入了家村。”
任性
听凭秉性行事;放纵不约束自己
曹植更不守法,饮酒无节,任性而行,是一个纯粹的文士
无所
(1).没有地方;没有处所。 汉 枚乘 《七发》:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》:“上不负汝,为此不祥,将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“积数月,乞食无所,憔悴自归。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》:“无所取之,取诸圜也。” 郑玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》:“先是 李固 见废,内外丧气,羣臣侧足而立,唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》:“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“大哉 孔子 !博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》:“漂亮是美,‘艺术的价值’也是美--抽象的美,无所附丽的美。”
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
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