送唐介南迁五首原文
谏逐古今有，例为朝政疵。况与廊庙臣，世复恶其私。
安危治乱迹，此事姑置之。
傥未监谤者，失得何须悲。
诗词问答
问：送唐介南迁五首的作者是谁？答：谢景初
问：送唐介南迁五首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
古今
古代和现代
古今差异
朝政
朝廷的政治和事务
内妃不得干涉朝政
皇上不理朝政久矣
廊庙
指朝廷
夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》
廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》
廊庙无才天下求
安危
平安和危险
奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危
乱迹
指动乱之事。 汉 王充 《论衡·效力》：“ 殷 周 之世，乱跡相属，亡祸比肩。”
监谤
《国语·周语上》：“ 厉王 虐，国人谤王。 邵公 告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得 衞 巫，使监谤者，以告，则杀之。” 韦昭 注：“监，察也。”后以“监谤”谓压制舆论。 宋 王安石 《杨刘》诗：“ 厉王 昔监谤，‘变雅’今尚载。” 宋 王十朋 《轮对札子》之一：“皇城置逻卒旁午察事，甚於 周 之监谤；内外将帅剥下赂上，结怨於三军。” 章炳麟 《訄书·哀清史》：“自 清 室滑 夏 ，君臣以监谤为务。”
失得
(1).失和得。指事之当否、成败、利弊、优劣等。《易·繫辞下》：“因贰以济民行，以明失得之报。” 韩康伯 注：“得其会则吉，乖其理则凶。” 孔颖达 疏：“失则报之以凶，得则报之以吉。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。” 宋 曾巩 《永安县君李氏墓志铭》：“性有能否，行有失得。一当於理，士有不克。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 遐叔 见了这般险路，叹道：‘万里投人，尚未知失得如何，却先受了许多惊恐！’”
(2).特指弊病、失误。《后汉书·王符传》：“﹝ 王符 ﹞志意藴愤，乃隐居著书三十餘篇，以讥当时失得。”《资治通鉴·汉献帝建安二年》：“将军举动，不肯详思，忽有失得，动輒言误，误岂可数乎！”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
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