临洺镇原文
竟日霜寒暮解围，融融桑柘染斜晖。北人争劝临洺酒，云有棚头得兔归。
诗词问答
问：临洺镇的作者是谁？答：范成大
问：临洺镇写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全
参考注释
竟日
终日;从早到晚
竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》
霜寒
寒光闪闪貌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“这剑呵，冰刃霜寒，玉华光灿。”
解围
(1) 解除包围或围困
(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面
幸亏她替我解了围
融融
(1) 形容和乐愉快的样子
四世同堂,一派融融
(2) 暖的或表明是暖的,尤指暖到一种温和舒适的程度
歌台暖响,春光融融。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(3) 明亮的样子
桑柘
(1).桑木与柘木。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘，鸣鳩拂其羽，戴胜降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“而先植桑柘已成，蚕丝之利，甲於东南，迄今尤盛。” 元 张养浩 《寨儿令·绰然亭独坐》曲：“杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。” 清 周亮工 《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”
(2).指农桑之事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”
斜晖
亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》：“玩飞花之入户，看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三：“斜辉更落西山影，千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词：“苹叶弄斜暉，兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一：“只见那往高城的路上，有群绵羊，可三十余头，带着薄暮的斜辉，围绕着一位女郎，徐徐而进。”
北人
(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。”
(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’”
(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。
棚头
(1).朋党首领。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“在舘诸生更相造诣，互结朋党以相渔夺，号之为棚，推声望者为棚头。”
(2).贡院负责官吏。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“自 开元 二十四年……始置贡院。 天寳 则有 袁成用 、 刘长卿 分为棚头，是时常重东府西监。”
(3). 宋 时称呼专事斗鸡、逐兔、 * 等并以此为业的人。 宋 范成大 《临洺镇》诗：“北人争劝 临洺 酒，云有棚头得兔归。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·闲人》：“又有专为棚头，又谓之习闲，凡擎鹰、驾鷂、调鵓鸽、养鵪鶉、鬭鷄、 * 、落生之类。”
(4).指 清 代棚民组织为首的人。 清 冯桂芬 《陈君若木家传》：“ 咸丰 三年，君与官绅议，简其中诚实者为棚头，给军功顶戴，令众有所隶。”参见“ 棚民 ”。
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