恽寿平万横香雪

恽寿平万横香雪原文

鼻识为香目识色，根尘各以两标之。

便称曰雪宁非雪，待欲言奇转复奇。

偶借南田为合相，不妨清暇咏新诗。

昨曾邓尉山房坐，饱领其间静赏怡。

诗词问答

问：恽寿平万横香雪的作者是谁？答：乾隆
问：恽寿平万横香雪写于哪个朝代？答：清代
问：恽寿平万横香雪是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵　出处：御制诗五集卷十九

参考注释

目识

看后即记住。 唐 韩愈 《送孟秀才序》：“退披其编以读之，尽其书，无有不能，吾固心存而目识矣。”原注：“识，音志。”

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

待欲

预备；打算。《新编五代史平话·周史下》：“ 世宗 攻取 寿州 久不下……与近臣商量，待欲班师。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“本待欲睡，忽听得櫳门儿低哑。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“俺这里问你，你待欲何为？”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

清暇

清静安闲。亦指清闲之时。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多饮几杯咱。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；万几清暇，瑶编披览惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛应宿登城北小山至夜作》诗：“情集交悲欢，生得几清暇。”

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

邓尉

山名。在今 江苏省 苏州市 西南。 汉 有 邓尉 曾隐居于此，故名。以产梅著称。 清 赵翼 《树海歌》：“ 邓尉 香雪 黄山 云，犹以海名巧相借。” 清 龚自珍 《病梅馆记》：“ 江寧 之 龙蟠 ， 苏州 之 邓尉 ， 杭州 之 西谿 ，皆产梅。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二：“爰於公暇先访名刹 寒山寺 ，近而 虎邱 、 山塘 、 石湖 、 黄天荡 诸名区，远而 灵巖 採香径 、 天平 白云泉 、 司徒庙 古柏、 邓尉 梅花，一一均揽其胜。”

山房

(1).山中的房舍。《新唐书·李德裕传》：“又按属州非经祠者，毁千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇无所廋蔽。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·又送郑伯昌》词：“更筑就山房，躬耕谷口。”

(2).山中的寺宇。 唐 温庭筠 《宿白盖峰寺》诗：“山房霜气晴，一宿遂平生。” 宋 苏轼 《宿临安净土寺》诗：“明朝入山房，石镜炯当路。”

(3).山中的书室。《宋史·李常传》：“少读书 庐山 白石僧舍 。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陈衍 《元诗纪事·李孟》：“君辞归，筑山房，摘 李公 诗语为扁名。”

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识