素心堂漫题原文
人孰无素心，其人本不少。
孰知七十年，侵寻我已老。
讲学及咨政，鲜可同怀抱。
谓人弗如巳，厥过复不小。
偶来坐堂中，摛笔难成藻。
诗词问答
问：素心堂漫题的作者是谁？答：乾隆
问：素心堂漫题写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第八部 出处：御制诗四集卷八十六
参考注释
素心
(1) 本心;素愿
与素心相违
(2) 心地纯洁
素心人
不少
(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”
(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”
孰知
深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
侵寻
亦作“ 侵潯 ”。渐进，渐次发展。《史记·孝武本纪》：“是岁，天子始巡郡县，侵寻於 泰山 矣。” 裴骃 集解引 晋灼 曰：“遂往之意也。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：‘浸淫渐染之义。’盖寻淫声相近，假借用耳。” 汉 司马相如 《大人赋》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。” 宋 叶适 《胡尚书奏议序》：“自古贤人君子，进常艰，退常易，富贵有节，无侵寻之求。” 明 归有光 《乞致仕疏》：“见今病势侵寻，不能前迈，伏乞圣恩，容臣休致。” 廖仲恺 《全民政治论译本序》：“ 中华民国 成立八年，变乱侵寻，迄无寧岁，中间经改易国体者两次，违宪解散国会者两次。”参见“ 侵淫 ”。
讲学
当众讲解阐述自己的学术理论
应邀出国讲学
同怀
(1).同心。指情投意合。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“脩身悼忧苦，感念同怀子。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇往返》诗之一：“彼美同怀子，非尔谁为心。”
(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“我有同怀友，各在天一方。” 宋 朱熹 《和刘叔通怀游子蒙之韵》：“病餘我更无憀赖，勉为同怀一赋诗。”
(3).谓同胞兄弟姐妹。 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》：“﹝ 胡 某四子﹞以同怀四人而俱中武进士，大 江 以南所罕见者也。” 清 陈裴之 《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》：“余家同怀十人，惟 紫妹 最幼最美最才最贤。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》：“妾同怀姊妹三人。”
坐堂
(1) 旧时指官吏在公堂上审理案件
(2) 佛教指在禅堂上坐禅
(3) 〈方〉∶经商、行医者坐守店铺、药房;教师按时到校坐班
坐堂行医
高教一般不坐堂
摛笔
谓执笔为文，铺陈翰藻。 宋 姜夔 《清波引》词序：“朅来 湘 浦，岁晚凄然，步绕园梅，摛笔以赋。” 清 姚鼐 《送张橿亭少詹》诗：“俯仰一古今，摛笔朱霞散。”
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