味閒斋原文
閒中趣味个中宜，应付閒人一味知。
偶尔来无暇暖席，味閒笑我此何为。
诗词问答
问：味閒斋的作者是谁？答：乾隆
问：味閒斋写于哪个朝代？答：清代
问：味閒斋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗三集卷二十八
参考注释
趣味
(1) 使人感到愉快,能引起兴趣的特性
文学之趣味。——蔡元培《图画》
趣味无穷
(2) 爱好
迎合低级趣味
个中
此中;其中
个中消息
应付
(1) 采取某种方法对待某人某事
应付复杂的局面
(2) 应酬;敷衍
采取应付的态度
(3) 将就;凑合
这顶帽子今冬还能应付过去
一味
(1) 盲目,不顾客观条件
一味蛮干
(2) 单纯地
先生何故一味推脱
偶尔
很少出现;远不是经常的
他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久
无暇
没有空闲
无暇日
暖席
把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。
煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
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